کنکور هنر شیراز

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
نویسندگان

۹۷ مطلب در مهر ۱۳۹۷ ثبت شده است

Shirazart.blog.ir 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۷ ، ۱۰:۲۴
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۷ ، ۲۰:۱۹
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۷ ، ۱۸:۳۱
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۷ ، ۱۱:۲۱
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

*ممکن است بدون آنکه قصد واقع نمایی از طبیعت در میان باشد ، هنرمند به ایجاد فضا و عمق تجسمی بپردازد . همانند آنچه در آثار گرافیکی و انتزاعی صورت می گیرد .در این روش ایجاد عمق و فضای بصری به روش های زیر انجام می گیرد :

۱- تغییر اندازه ی شکل های مشابه به صورتی که برخی از آنها کوچک تر از برخی دیگر ترسیم و دیده شوند  .

۲- تغییر تیرگی یا رنگ به صورتی که برخی از اشکال تیره تر و برخی روشن تر ترسیم شوند .

۳- شفاف نمایی و روی هم قرار گرفتن شکل ها می تواند عمق فضایی ایجاد کند . 

۴- تغییر وضوح و بافت شکل ها نیز می تواند عمق فضایی ایجاد کند .

۵- ترسیم یک شکل از چند زاویه ی مختلف و یا تغییر شکل و تغییر جهت دادن آن می تواند عمق فضایی را به وجود آورد.

فضای غیر واقع گرا - بوسیله کوچک و بزرگ کردن و تیره و روشن کردن 

فضای غیر واقع گرا - بوسیله ی کوچک و بزرگ کردن و تیره و روشن کردن فرم 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مهر ۹۷ ، ۱۵:۲۵
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مهر ۹۷ ، ۱۱:۲۰
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

" بگذار زخمت را لمس کنم تا ایمانم جاری شود "

* کاراواجو نقاش بزرگ همه ی دوران در شاهکارش" توماس شکاک"  این روایت مکاشفه را تصویر  کرده است .او زمینه را سیاه کرده تا بدن مسیح از تعین تاریخ رها شود .و با امر نامتناهی گره بخورد .بدنی که سوژه حقیقت است و مرگ را به زانو انداخته است .فیگوری یگانه که رخ داد را ممکن کرده همان بدنی که پُولُس رسول،ایمان به آن را تنها راه رستگاری می دانست : هر کس به رستاخیر ایمان بیاورد ، رستگار می شود.

کاراواجو فیگور توماس و دو حواری دیگر را در هم می تند .و آن ها را همچون پیکری واحد در برابر بدن مسیح قرار می دهد : تقابلی از ابژه - سوژه ، به دست مسیح نگاه کنید که دست توماس را گرفته و آن را در زخمش فرو می کند.دستانی که شک را به ایمان ، تاریکی را به نور و هبوط را به رستگاری پیوند می زند . بدن مسیح قوی و پر صلابت است و هیچ نشانی از مرگ ندارد و چشمان حواریون چنان بر زخم خیره مانده که تمام انرژی تماشاگر را بر آن متمرکز می کند  .زخمی که فقدان را کنار زده و حقیقت را حاضر کرده است.در چهره مسیح رنج عمیق  ، رنجی از سر رضایت بازنمایی شده ، این همان رنجی است که تاوان گناه انسان را می دهد .بدنی که از مرگ به زندگی بازگشته و با نه گفتن به عقل و تجربه و بر هم زدن وضعیت سوژه دوپاره را همچون آن زخم عمیق که بدن را دوپاره کرده ، متولد کرده است . سوژه ای که پولس رسول به میانجی آن عقل یونانی و شرع یهودی را در هم می شکند .

توماس دستش را در حقیقت فرو برده و پیراهنش دو پاره شده ، زخمی که بدن مسیح را دوپاره کرده نقطه ایمان است .نقطه ای که می توان بر آن دست گذاشت و دوپاره شد .از تاریکی و تکرار بدر آمد و در نور و سوژه گی با حقیقت یگانه شد .حقیقتی که نا متناهی است و از دل تاریخ بیرون می افتد.به عقل نه می گوید و نظمی نوین را نوید می دهد .

بدن مسیح در نقاشی کاراواجو نماد حقیقت است و زخم رخدادی است که از آغوش مرگ باز گشته و زندگی دوباره را ممکن کرده است. بدنی پس از رستاخیز

این زخم تازه است که می توان بر آن انگشت گذاشت  و از دوپارگی حقیقت به یقین رسید ، سوژه شد و از ایمان و عمل سخن گفت .زخمی که پوسته را کنار می زند تا حقیقت عریان شود .بدن مسیح در نقاشی کاراواجو بدنی در خدمت بازنمایی نیست بدنی در چرخه زوال و تکرار نیست .این بدنی است که نظم را بر هم زده و نشان می دهد که حقیقت چگونه از دایره ی تجربه و تکرار بیرون است .بدنی پس از مرگ و فقدان

کاراواجو نگاه توماس را به بیرون قاب پرتاب کرده است .نگاهی که به میانجی ایمان از زمان بیرون افتاده و نگاه مسیح که درون قاب بر رنجهایش آرام گرفته و خطوط پیشانی توماس  که به شدت در هم گره خورده و برآمده و آرام آرام در پیشانی دو حواری دیگر باز و محو می شود .این خطوط شک است که در هم می شکند و در یقین محو می گردد.

کاراواجو نقاشی نمی کند، او همچون مسیح هر بار از میان مردگان بر می خیزد تا حقیقتی دیگر را متولد کند .تماشای نقاشی او تماشای رخ داد است .رخدادی که وضعیت را بر هم می زند تا سوژه متولد شود .

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۷ ، ۲۲:۰۷
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

* سیاح پرتغالی - نام مینیاتوری از رضا عباسی است که در سال ۱۶۳۴ میلادی در اصفهان خلق شد.ابعاد این نقاشی(۱۴.۶×۱۹.۲) سانتی متر می باشد .

  رضا عباسی مشهورترین نقاش زمان شاه عباس صفوی و صاحب سبکی  در نگارگری ایرانی است .این اثر اکنون در مالکیت موسسه ی هنر دیترویت قرار دارد .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۷ ، ۱۶:۴۰
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

* پزشک نیا در این اثر کارگران صنعت  نفت ایران را در جزیره ی خارک به تصویر کشیده است .پزشک نیا از پیشگامان نقاشی مدرن در ایران بود و مدتی تحت استخدام شرکت نفت در جنوب ایران کار می کرد .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۷ ، ۱۶:۲۹
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

" موج بزرگ کاناگاوا" --- اثر : کاتسوشیگا هوکوسایی---۱۸۲۹-۱۸۳۲

  کاتسو هوکوسایی (۱۷۶۰-۱۸۴۹) نقاش مشهور ژاپنی و به نوعی نماد 

هنرهای بصری ژاپن به شمار میرود .( نقاشی معروف " موج بزرگ کاناگاوا" اثر کاتسو هوکوسایی)قدرت اقیانوس را در نقاشی دو بعدی ساده که به شکل فریبنده ای ساده و خیره کننده است ، به تصویر می کشد .کنک

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۷ ، ۱۵:۴۵
زهرا جوکار