shirazart.blog.ir
**خالق کمدی جدید" مناندر" است .
کمدی های پس از ۳۳۶ ق.م را کمدی های جدید گویند . ( دوره ی پادشاهی اسکندر) .در کمدی های جدید ، گروه همسرایی کنار گذاشته شد و ساختمان پنج قسمتی کمدی های قدیم از میان می رود و مضامین نیز حول مسائل عاشقانه دور می زند .
shirazart.blog.ir
** سینمای آزاد انگلستان از نظر سبک و روش از مکتب سینمایی واقع گرایی شاعرانه تاثیر پذیرفت .
** جنبش " سینمای آزاد " انگلستان در دهه ی ۶۰ با مستند هایی از " تونی ریچاردسون" ، " لیندسی اندرسون" و " کارل رایتس" شکل گرفت و قصد آنان ساخت فیلم هایی بود که بازتاب حقیقت جامعه باشند و به زندگی افراد طبقه کارگر بپردازند .
** از فیلم های مهم این جنبش : ای سرزمین رویا ( ۱۹۵۳، لیندسی اندرسون) ، این زندگی ورزشی ( لیندسی اندرسون؛ ۱۹۶۳)؛ شنبه شب و یکشنبه صبح ( کارل رایتس، ۱۹۶۰)
Shirazart.blog.ir
** علت اصلی تولد مکتب موج نو فرانسه عبارتند از فیلمهای " تروفو _ فیلمهای گودار
** موج نو فرانسه در دهه ی ۵۰ شکل گرفت ، ( تحت تاثیر مجله ی " کایه دو سینما " به سر دبیری " آندره بازن" و نقدهای " تروفو" ) اما آنچه تولد " موج نو " را رسما اعلام کرد ، فیلم های " چهار صد ضربه " به کارگردانی " تروفو" و " از نفس افتاده " ساخته ی " گودار" است .
shirazart.blog.ir
** فیلم "اکسپرسیونیستی " از دوربین ذهنی بهره می گیرد ، نه از دوربین عینی و صحنه از زاویه دید شخصیت نشان داده می شود نه از دیدگاهی بی طرف
**مثلا در فیلم " آخرین خنده " ساخته ی " مورنائو" در جایی از فیلم دوربین به جای " پیر مرد " قهرمان اصلی فیلم ، گیج به دور اتاق می چرخد تا حدی که تماشاگر نیز دچار سر گیجه می شود .در این فیلم نماهای بسیاری از زاویه ی دید قهرمان اصلی وجود دارد.
Shirazart.blog.ir
Shirazart.blog.ir
**
shirazart.blog.ir
دریافت
حجم: 163 کیلوبایت
shirazart.blog.ir
*** مفهوم سنتی قصه در ادبیات فارسی با مفهوم غربی آن تفاوت بسیار دارد .اغلب هم در معنی ادبیات داستانی ( fiction) و هم معنی رمان ( Novel) و هم به مفهوم داستان (Story) و قصه ( Tale) به کار برده می شود ، اما بهتر است که قصه را تنها به اصطلاح انگلیسی ( Tale)محدود کرد ، که در ادبیات داستانی دنیا نیز تاریخچه ای طولانی و قدیمی داشته است .
shirazart.blog.ir
*** بعضی از قصه ها بازگو کننده ی شرح احوال عارفان و بزرگان دینی و مذهبی است .مانند حکایت‌های اسرار التوحید ( تالیف محمد بن منور ) و تذ کره الاولیا ( اثر عطار نیشابوری ) .برخی از داستانهای کتاب اسرار التوحید بسیار نزدیک به داستانهای امروزی است .( تذکره الاولیا تنها اثر منثور باقی مانده از عطار است ، که در آن از شرح حال هفتاد و دو تن از عارفان بزرگ سخن رفته است .)
** پاره ای از قصه ها بازگو کننده ی احوال شاعران و ادیبان و پادشاهان و گروهها و اقشار مختلف مردم است ، که از نظر ادبی و تاریخی حائز اهمیت خاصی هستند .مانند قصه های جوامع الحکایات محمد عوفی و فرج بعد از شدت ، اثر حسین بن اسعد دهستانی .
** پاره ای دیگر از قصه ها ، جنبه ی پهلوانی و حماسی دارد که در واقع سر گذشت امیران و بازرگانان و مردان و زنان گمنامی است که بر حسب تصادف با وقایع عبرت انگیز و حکمت آموز و حوادث شگفت انگیز روبرو شده اند .این قصه ها به زبان ساده و رایج روزگار بازگو شده اند و از آنها به عنوان " قصه های عامیانه " نام برده می شود .از این نوع داستانها می توان به کتابهای " سمک عیار " و " اسکندر نامه " اشاره کرد .البته برخی از اینگونه داستانها رنگ اساطیری دارند مانند دارابنامه ی طرسوسی.
shirazart.blog.ir
*** " محمد جمال زاده " را به اعتبار داستانهای کوتاه " یکی بود یکی نبود " آغازگر سبک واقع گرایی در نثر معاصر فارسی و پدر داستان نویسی می شمارند .بعضی از آثار دیگر او عبارتند از : تلخ و شیرین _ هفت کشور _ شور آباد _ دارالمجانین _ سروته یک کرباس _ قصه های ما به سر رسید و .......
