فیلمی کوتاه از " مارسل دوشان" که با کمک " من ری" خلق شده است .

Shirazart.blog.ir 

آنچه کنکوریهای هنر بایر راجع به پیکره سازی دوره ی هخامنشیان بدانند .

Shirazart.blog.ir 

* پیکره سازی دوره ی هخامنشی 

( درخشانترین دوره ی تاریخ هنر ایران ، هنر کلاسیک ایران)

    * از دوره ی مادها تا به حال اثر قابل توجهی در پیکره سازی دست نیامده است .

     * در تخت جمشید جانوران اساطیری چون شیرها ی بالدار ، گاو نر با سر آدمی ، شیر ، اسب و گاو که گاهی با هم تلفیق نیز می شدند بر روی سر ستون ها و ورودی ها قرار می گرفتند .

      * در آثار هنری هخامنشیان نشانه هایی از فرهنگ ماد ، بین النهرین ، مصر، یونان و فرهنگهای اطراف به چشم می خورد .به عنوان مثال در مجسمه ی داریوش اول تاثیر سبک مصری و آرایش سر و صورت در نقش برجسته ها متاثر از هنر آشور است .

      * در هنر هخامنشیان ساخت تندیس و ربالنوع ها چندان متداول نبود .شاید علت اصلی آن اعتقاد کیش زرتشتی بود که به چند خدایی ادیان بین النهرین اعتقاد نداشت .

      * آثار حجمی دوره ی هخامنشی بیشتر به صورت نقش برجسته ( رولیف) می باشند .در این دوره نقش برجسته ها حالتی رسمی و کم تحرک با چهره و اندامی نیمرخ دارند .همه سربازان گویی با قالبی هم شکل و یکسان کار شده اند ، اما حالت قائم و ایستایی شکل ها به آنها خصوصیت آراستگی و استواری داده است .

سرستون تخت جمشید موسوم به " شیر دال" که نشان دهنده ی فضای قدرت  است .بز بالدار دوره ی هخامنشی از جنس طلا و مفرغشیر نشسته دوره ی هخامنشی پیکره ی داریوش اول متاثر از سبک مصری که بالاتنه ی آن به دست نیامده است .سرستون کله گاوی تخت جمشیدسر یکی از بزرگان هخامنشی دو اسب مفرغی یافته شده از تخت جمشید مربوط به دوره ی هخامنشی 

تصاویر کنکوری هنر " خلاقیت تصویری" و " درک عمومی هنر"

Shirazart.blog.ir 

Pdf کتاب " شناخت اساطیر یونان " ، نوشته" جان - پین- سنت"ترجمه " باجلان- فرخی"

Shirazart.blog.ir دریافت

حجم: 9.22 مگابایت

فیلم کوتاه انیمیشن "جیغ "، ساخته " سباستین کازور" بر اساس تابلوی معروف " ادوارد مونک "

Shirazart.blog.ir 

نیم نگاهی به شگفتی معماری دهه ی ۴۰ و ۵۰ ، تنها حد فاصل خیابان انقلاب و آزادی تهران

Shirazart.blog.ir 

آنچه کنکوریهای هنر باید راجع به ترکیب منتشر بدانند .

Shirazart.blog.ir 

ترکیب منتشر : 

در ترکیب " منتشر" ، فضا به مفهوم نیوتونی خود که همه چیز را به صورت تو پر ، ایستا، غیر قابل نفوذ و لایتغیر معرفی می کند ، مطرح نیست .بلکه در این نوع ترکیب ، فضا به مفهوم تداوم زمان و فضا نزدیک و در کل تصویر تبیین می گردد.

در ترکیب " منتشر" ، نقطه ی عطف ، فضای مثبت و منفی ، نور متمرکز ، ایستایی و ....جایی ندارد و به عوض ، تداوم ، گسترش ، استمرار و پویایی جایگزین آن شده است .از نوع ترکیب " منتشر" ، در نگاره های سنتی ایران ، نقاشی خاور دور ، و در آثار نقاشان معاصر نظیر تورس کارسیا (۱۹۴۹-۱۸۷۴)، ژان بازن(۱۹۷۵-۱۹۰۴) و پیتر یانک، می توان سراغ کرد .

آنچه کنکوریهای هنر باید راجع به ترکیب مواج بدانند .

Shirazart.blog.ir 

*ترکیب مواج:

ترکیبهای مواج در اینجا به دو صورت معرفی می گردند : نخست ترکیبهای مواجی که معرّف التهاب و اضطراب درونند، مانند آثار ونسان ونگوگ و دیگری ترکیبهای مواجی که به تنظیمی موزون و حساب شده نزدیک شده و هیولای درون به نظمی هندسی فرجام یافته است نظیر آثار هنرمند معاصر بریژیت رایلی .

در ترکیبهای مواج وان گوگ ، " شور جنون آسای هنرمند که در سراسر منظره پخش شده است ، هر گونه قاعده ترکیب بندی کهن را در هم می شکند و همه ی خطهای میسر را در توده ی گردان پویایی که نماد جذب کامل هنرمند در دل طبیعت است ، در هم می پیچد .این همه تاویلی است از شکنجه های هستی انسان " 

بر عکس در آثار بریژیت رایلی حرکت موج گونه ی زمان به قالب نظم بسیار دقیق و معقولی در می آید و نوعی دیگر از حرکت و زمان در تصویر معرفی می گردد‌.

آنچه کنکوریهای هنر باید راجع به ترکیب حلزونی بدانند.

Shirazart.blog.ir 

*ترکیب حلزونی:

در ترکیب " معراج حضرت رسول" ( ص)، اثر سلطان محمد نقاش ، محفوظ در موزه بریتانیا، با یکی از بدیع ترین انواع ترکیب حلزونی رو به رو هستیم :

فراخ ترین خط قوس حلزونی با اندام فرشته ای که در پایین سمت راست نگاره قرار دارد آغاز و سپس حول فرشته هایی که اطراف حضرت رسول ( ص) را احاطه کرده اند ، ادامه یافته و کانون آن به پیکر حضرت ختمی مرتبت خاتمه می یابد .

آنچه کنکوریهای هنر باید راجع به ترکیب متمرکز و غیر متمرکز بدانند .

Shirazart.blog.ir 

* ترکیب متمرکز و غیر متمرکز :

اگر در روی سطح کاغذی که در اختیار داریم یک نقطه ایجاد نماییم ، تمام توجه به آن نقطه معطوف می گردد.این نقطه به تنهایی با کل سطح کاغذ در تناسب است .حال اگر دو نقطه در سطح کاغذ ایجاد کنیم ، هر دوی آنها تلاش بی پایان برای جلب توجه بوجود می آورند .این دو مثال ساده اساس ترکیبهای " متمرکز" و" غیر متمرکز" را مشخص می دارند .در برخی از ترکیبها شاهد نوعی از ترکیب " متمرکز" هستیم که فقط یک یا چند عنصر هسته ی اصلی آن را تشکیل داده است چنانچه عناصر دیگری نیز در تابلو وجود دارند ، همه در جلب توجه بیننده ی به نقطه ی مورد نظر ، عمل می نمایند .این نوع ترکیب به ویژه در دوره ی انسانگرای رنسانس ، که انسان مرکز ثقل هر اندیشه و بینش فرهنگی بود ، مورد استفاده بسیار قرار گرفت .در تابلوهای این دوره ، انسان در مرکز ترکیب بندی قرار داشت و دیگر عناصر تشکیل دهنده ی اثر ، همه در جهت جلب توجه بیننده به آن ( انسان) عمل می نمودند .

در ترکیبهای " غیر متمرکز " عناصر گوناگون ، انسان ، طبیعت و اشیاء در چندین نقطه ی اثر پراکنده می شوند و هر کدام به نوبه ی خود در ساختار کلی اثر نقش تعیین کننده ای دارند .چشم در این قبیل آثار در نقطه ی مشخصی ثابت نیست و در سر تا سر نگاره ی گردشی موزون دارد .بیننده در این قبیل آثار به تجربه ی کم نظیری از نور و رنگ هدایت می شود که در دیگر آثار کمتر شاهد آن بوده است .

از نمونه های این نوع ترکیب بندی ، نگارگری سنتی ایران است .نگارگری سنتی ایران دارای حرکت است ، از سطحی به سطح دیگر و از ورای همین حرکت است که وجد عارف منشانه ای در بیننده به وجود می آورد .نقاشی قهوه خانه نیز که ارائه منطقی همان جهان بینی است ، بیننده را با خود در سطوح مختلف اثر به گردش وآ می دارد ، و با هر حرکت ، حکایت تازه ای روایت می کند .

از مشخص ترین ترکیبهای متمرکز نقاشی دیواری لئوناردو داوینچی ( ۱۵۱۹-۱۴۵۲) از آخرین شام حضرت مسیح ( ع) است .در این نقاشی دیواری حضرت مسیح ( ع) دقیقاً در کانون تصویر قرار گرفته و سایر اجزای تصویر ، چشم بیننده را به کانون تصویر ( پیکر حضرت مسیح( ع) ) ، هدایت می نماید .