تعدادی از خود نگاره های وینسنت ونگوگ

Shirazart.blog.ir 

نکاتی کنکوری در مورد تخت جمشید

Shirazart.blog.ir 

* در تخت جمشید ، نقش نیلوفر آبی ، مظهر کمال و نیروی حیات بخشی است.

* در تخت جمشید سر در بزرگ قصر خشایار شا به " دروازه ملل" معروف می باشد و در طرفین این سر در ، دو گاو بالدار با سر انسان با تقلید از آشوریها ساخته شده است .

* در مقایسه آثار دوره هخامنشیان و ساسانیان با اشاره کرد که در نقش برجسته های دوره ی هخامنشی وجه نمادین بیشتر است و در نقش برجسته های دوره ی ساسانی ، نمادگرایی کاهش می یابد و در مقابل ، واقع گرایی تقویت می شود .انسان و جانوران در دوره ی هخامنشیان حالتی اسطوره ای و فوق طبیعی داشتند آما در دوره ی ساسانی ، حرکات طبیعی تر می شود و موجودات زمینی تر و ملموس تر می گردند .

* تمدن هخامنشی در سال ۵۵۹ قبل از میلاد به وسیله ی کورش در " پاسارگاد" آغاز شد .

* هنر ایرانی دوره ی هخامنشی ، هنری است " تالیفی" و ترکیبی عالی و استثنایی از بسیاری عناصر مربوط به فرهنگهای ایرانی ، یونانی ، مصری ، ایونی و سکایی ‌.

* آثار معتبر باقیمانده از دوره ی هخامنشی در پاسارگاد ، شوش و تخت جمشید قرار دارند .

* آثار باقیمانده در تخت جمشید، بیشتر شامل " نقش برجسته " است .این نقش برجسته ها، جنبه ی نمادین و سمبولیک دارند .بهترین و سالم ترین نقش برجسته های تخت جمشید ، در تالار آپادانا قرار دارند .

* تا پیش از داریوش هخامنشی وضعیت معاملات چه در داخل و چه در خارج از کشور مشخص نیست .اما آنچه معلوم است ، این است که سیستم داد و ستدی بوده است ، نه پولی .داریوش برای اینکه خود را با سیستم معاملاتی بین المللی وفق دهد ، اقدام به ضرب سکه ی طلا کرد ، که " دریک " یا " دریک" نام داشت .از این سکه مردم عادی و حتی ساتراپ ها هم نمی توانستند استفاده کنند و فقط دولت برای معاملاتش آن را مورد استفاده قرار می داد.

* داریوش هخامنشی اقدام به تاُسیس سپاه جاویدان کرد ، که تعداد آن همواره ده هزار نفر بود .این سپاه ، امنیت تمام کشور را بر عهده داشت .در ضمن یک سپاه چهار هزار نفری از پیاده و سواره ، از پایتخت و قصر سلطنتی محافظت می کردند .

* نام قدیم پاسارگاد احتمالاً " پارسه گد" بوده ، که به معنای " اردوگاه پارسیان" می باشد .معلم اسکندر نیز در کتاب خود نام پاسارگاد را " پارسه گرد " ذکر نموده است .

* مهمترین اثر بارز و روشن دوره ی هخامنشیان در منطقه باستانی شوش ، کاخ معروف به " آپادانا" است ، که بدست داریوش بزرگ بر روی تپه ای به همین نام بنا شده است .

* کاخهای هخامنشی معمولاً مرکب از چهار بخش جداگانه بوده اند که عبارتند از : ۱- دروازه ی اصلی    ۲- تالار پذیرایی      ۳- تالار بار       ۴- اتاقهای مسکونی 

* تالار آپادانا شوش ، به سبک " اپدانه" یا آپادانای تخت جمشید ساخته شده است .

* گاوهای بالدار مدخل ورودی تخت جمشید ، شبیه آثار آشوریان است .

* در سر ستون های تخت جمشید ، تاُثیر هنر آشوریان پیداست .

* در میان جانوران که موضوع آثار هنری تخت جمشید قرار گرفته اند ، شیر ، بز و گاو از همه مهمتر هستند .

* نقش برجسته های تخت جمشید حالت تزئینی دارند .تنها نقش برجسته منحصر به فرد روی دیوارهای تخت جمشید ، " متظلم مدی" است ، که دارای حالت روایتگری می باشد .

* اغلب نقش برجسته های آشوری ، حالت روایتگر داشته اند .

* نکته قابل توجه در نقش برجسته ها و فضای مطرح در تخت جمشید، تاُکید بر عظمت نمایی و القاء قدرت حاکمه است .آثار تخت جمشید اشل انسانی ندارد.

* ستونهای تخت جمشید با بلندی ۲۱/۸ متر ، از بلندترین ستونهای ساخته شده در بناهای دنیا هستند .

* مجموعه تخت جمشید ، بزرگترین معماری سنگی در ایران است .

* دیوارهای تخت جمشید از خشت خام بوده است .

* اسکندر مقدونی در سال ۳۳۰ قبل از میلاد تخت جمشید را به آتش کشید .

* در مجسمه سنگی بدون سر داریوش اول که در تخت جمشید  به دست آمده  تاُثیر سبک هنری مصر باستان به خوبی دیده می شود .

* تخت جمشید که نام اصلی آن " پارسا " بوده ، برای هخامنشیان جنبه ی مقدس داشته است .

* کاشی های لعابدار دوره ی هخامنشی ، تحت  تاثیر هنر بین النهرین ساخته شده اند .

* تخت جمشید پایتخت نمادین ، دینی و آیینی هخامنشیان بوده ، در حالی که شوش پایتخت اصلی و رسمی و سیاسی به شمار می رفته است .

در نقش برجسته های تخت جمشید  در مورد فیگور های انسانی ، به شیوه ی مصریان و با رعایت اصول تقارن یا اصل برابری عمل شده است .

* استفاده از پنجره نما به عنوان تزئین ، که در اصطلاح به " پنجره ی کور " معروف اند ، از زمان مادها شروع شد ، که نمونه ی آن در معبد اصلی تپه ی نوشی جان دیده می شود .در معماری دوره ی هخامنشیان نیز در دو مکان با پنجره های کور مواجه هستیم .یکی در نقش رستم بر روی بدنه که به زرتشت و دیگری در پاسارگاد بر روی بنای معروف به قبر کمبوجیه .

* از نظر هنر ، مهمترین اثری که از عصر هخامنشی در شوش پیدا شده است ، دو حاشیه است که از آجر لعاب داده ی براق ساخته شده و معرف به " حاشیه ی شیران " و " حاشیه ی تیراندازان " می باشند .

* وسعت کلیه ی ساختمان های روی صفه ی  تخت جمشید در حدود ۱۳۵۰۰۰ متر مربع است .

مهمترین کاخ تخت جمشید از لحاظ وسعت و ارتفاع و هنر معماری ، "کاخ آپادانا "  یا کاخ داریوش بزرگ است .

* تالار آپادانا در تخت جمشید مربع شکل بوده و هر ضلع آن ۶۰/۵ متر طول دارد و در هر چهار طرف دارای دیواری بزرگ خشتی بوده است .تالار مرکزی آن ۳۶۰۰ متر مساحت و دارای ستون هایی با بلندی ۲۰ متر است .

* برای نخستین بار در دوره ی هخامنشیان از کاشی و کاشیکاری در تزئین بناها استفاده شد .

* کهن ترین اسناد ایرانی که موجود و در دست است ، از دوره ی هخامنشی و به خط پارسی باستان ( میخی) می باشد .

* بزرگترین کاخ پذیرایی تخت جمشید از لحاظ وسعت ، تالار صد ستون سنگی خشایارشا می باشد ، که به " تالار تخت" نیز معروف است و وسعت فضای داخلی آن حدود ۴۹۰۰ متر ( ۷۰×۷۰متر ) می باشد .

* کاخ " تچر " در تخت جمشید ، در جنوب کاخ آپادانا واقع است و به علت صیقلی و شفاف بودن سنگهای به کار رفته در آن به " تالار آینه" نیز معروف شده است .این کاخ توسط خشایارشا ساخته شد .

* در تخت جمشید ، سر در بزرگ قصر خشایارشا ، به " دروازه ملل" معروف است و در طرفین این سر در ، دو گاو بالدار با سر انسان " لاماسو " با تقلید از آشوری ها ساخته شده است 

* آتشگاه معروف به " که به زرتشت " مربوط به دوره ی هخامنشی  و در نقش رستم در مقابل آرامگاه داریوش قرار گرفته و در زمان کورش کبیر ساخته شده است .مصالح این بنای مکعب شکل ، از سنگهای آهکی روشن می باشد .

شروع کلاس های آموزش نقاشی در شیراز

Shirazart.blog.ir 

* شروع کلاسهای آموزشی نقاشی در سه سطح مقدماتی ، متوسطه و پیشرفته 

* به صورت خصوصی و جمعی 

* جهت اطلاعات بیشتر و هماهنگی با شماره ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمائید 

* مدرس زهرا جوکار ، مدرس دانشگاه، با سابقه تدریس ۲۰ ساله 

 

کارگاه رنگ شناسی در شیراز

**کارگاه آموزشی رنگ شناسی در شیراز

* در این کارگاه ساخت بیش از ۵۰۰ رنگ مختلف همراه با شناخت اسامی رنگهای اصلی و فرعی آموزش داده می شود .

* این کارگاه را به دانشجویان هنر و نقاشی و افرادی که به صورت آزاد نقاشی کار می کنند پیشنهاد می کنم .

* مدرس : زهرا جوکار ، مدرس دانشگاه

* جهت هماهنگی و ثبت نام در این کارگاه با شماره های ۰۹۱۷۷۰۴۰۶۴۲ و ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمائید.

هنر پیش از تاریخ

Shirazart.blog.ir

*هنر انسان نخستین زبان حال طفولیت بشری است .پیش از تاریخ شامل دوره هایی است که آثار مکتوب و آثار هنری قابل توجهی از آنها به دست نیامده است ، به طور کلی هنر پیش از تاریخ ) عصر سنگ( به دوره ی هنر نمادین معروف است و به سه دوره تقسیم می شود :

۱- هنر دوران پارینه سنگی )پائولتیک (  ۲- هنر دوران میان سنگی ) مزولتیک(   ۳- هنر دوران نوسنگی ) نئولتیک(

به طور کلی آثار عصر سنگ با ابزار ساده و محدود بر روی دیوار غارها ، بدنه ی ظروف سفالین ، پوست حیوانات و چوپ به وجود آمده اند .این طرح ها که حالات و حرکات حیوانات را به صورت نزدیک به طبیعت نمایش می دهند ، نماد قدرت جادویی آنها است از این رو انسان درون غار نه تنها خالق تصویر بلکه آفریننده ی نمادها است .هنر غارنشین را می توان اولین بخش از تاریخ تفکر ، تخیل و خلاقیت بشری به شمار آورد .

تصاویر درون غارها پس از گذشت هزاران سال ساده تر و انتزاعی شد .سپس اولین تصاویر انسانی بر روی دیوار غارها به وجود آمد .

مهم ترین آثار اواخر عصر سنگ سفالینه هایی است که گاه برای نمایش صحنه های زندگی و گاه برای بیان اعتقادات مذهبی با اشکال هندسی و حیوانی نمادین منقوش شده اند .

اوری پید Euripides قبل از میلاد ۴۰۷-۴۸۴

اوری پید در مثلث تراژدی نویسان یونان ) آشیل ، سوفکل، اوری پید ( شاید از جنجال برانگیزترین نویسندگان عصرش بود .تولدش به احتمال ، ۴۸۴ ق.م است .در بیست و پنج سالگی شروع به نوشتن کرد و حدود ۹۰ نمایشنامه نوشت .آثار او عبارتند از : مده آ، هلن ، هیپولیت ، السست ، ایون ، هکاپ، الکترا و زنان تروا .

در آثار آوری پید ، شخصیت های زن حضوری چشمگیر دارند .کوشش در نو کردن افسانه های کهن ، بیان اندیشه های فلسفی در تئاتر و رو آوردن به مضامین تازه برای نوشتن نمایشنامه از ویژگی آثار آوری پید است .

تدریس طراحی لباس در شیراز

تدریس طراحی فیگور و طراحی لباس به صورت خصوصی و عمومی 

* تدریس مرحله دوم ( عملی ) کنکور طراحی لباس ، خصوصی و عمومی 

 

 

* مدرس : زهرا جوکار 

* جهت ثبت نام کلاس ها با شماره : ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمائید 

نظریه های پیدایش تئاتر

Shirazart.blog.ir 

* شاید به درستی نتوان مشخص کرد که تئاتر کی و چگونه به وجود آمد .اما نظریه هایی مبنی بر اجرای مراسم و آیین ها وجود دارد که قدمت آن به بیش از ده هزار سال قبل از میلاد مسیح میرسد .

برخی از صاحب نظران بر این عقیده اند که مبدا و منشاء تئاتر هر قوم را باید در معتقدات دینی ، آیین ها و مناسک اعتقادی همان قوم جستجو کرد .

یکی از این نظریه ها که امروز مورد قبول واقع گردیده است ، عبارت است از رابطه ای که بین تئاتر و مراسم آیینی و مذهبی وجود داشته است .‌بنابراین نظریه هزاران سال پیش از این هنگامی که بشر با نیروهای طبیعی مثل صاعقه، زلزله ، خسوف و حتی تغییرات فصل ها مواجه می گردید ، از آنجا که دریافت روشنی از این پدیده ها نداشت ، آنها را با نیروهای فوق طبیعی و جادویی مربوط می دانست .پس به جستجوی راهی برای جلب حمایت آن نیرو ها پرداخت ، به مرور زمان بین شیوه هایی که به کار می برد و نتایجی که از آن شیوه ها حاصل می شد رابطه ی مسلمی یافت تا سرانجام بدل به آیین گردید .افسانه ها و اسطوره ها عموماً در اطراف همین آیین ها و مناسک به وجود آمدند تا آنها را توضیح دهند. توصیف کنند و یا به صورت آرمان در آورند ؛ این آیین ها طی قرون متمادی سینه به سینه و نسل به نسل منتقل گردید .

همچنین محققانی هستند که معتقدند سرچشمه ی تئاتر داستانسرایی است .اینان بر این عقیده اند که گوش کردن و رابطه برقرار کردن با قصه ها عمده ترین خصیصه ی انسان است .از سوی دیگر می توان اظهار داشت که : 

تاریخ تئاتر عبارت است از تغییراتی که عقاید انسان در طول زمان ، درباره ی خود و جهان پیدا کرده است .

بر اساس مدارک موجود قدیمی ترین محل استقرار انسان ها حدود هشت هزار سال پیش از میلاد ، در منطقه ی بین النهرین و مصر بوده است و از حدود ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد ، حکومت مرکزی موثری در مصر باستان بر پا گردید ؛ تا ۲۵۰۰ سال پس از آن مصر و خاور نزدیک مراکز اصلی تمدن به شمار می رفتند .قدیمی ترین اسنادی که در دست است حاکی از آن است ‌که در مصر سنت های آیینی - مذهبی متنوعی وجود داشته است .بسیاری از این آثار به اساطیر مصری بر می گردند و مشخصه ی آنها موضوع تولد دوباره ، بلوغ ، مرگ و رستاخیز بوده است یعنی الگوی تغییر فصل ها و زندگی و رویش دوباره .

اساطیر مصری چندین آیین را پایه گذاری کردند که مهم ترین آنها آیین مصائب ابیدوس (Abydos)است که درباره ی مرگ و رستاخیز رب النوع اوزیروس 

است که فرزند زمین و آسمان است ، این آیین همه ساله در مقدس ترین مکان مصر برگزار می شده است .همینطور آیین دیگری که گاه درام ممفیس Memphite خوانده می شود که ظاهراً همه ساله در آغاز فصل بهار اجرا می شده است .علاوه بر آیین های مصری ، آیین های دیگری در خاور نزدیک ، سومر ، بابل ، آشور ، کنعان و غیره از حدود ۲۵۰۰ سال پیش از میلاد وجود داشته است .

چنین به نظر می رسد که آیین ها ، چه آنها که در معابد و اهرام و چه آنهایی که در بیرون اجرا می شدند با شکوه و جلال و دقت انجام می گرفتند ، زیرا تصور همگان بر آن بود که چیزی عظیم تر و باشکوه تر از این مراسم وجود ندارد .

گر چه نشانه هایی وجود دارد که در مصر باستان اجرای مراسمی که به تئاتر بسیار نزدیک بوده اجرا می شده لیکن اسناد کافی در این مورد به دست ما نرسیده است ، اما با استنادات موجود می توان گفت یونان باستان به عنوان سرزمینی که نمایشنامه نویسانی بزرگ را پروراند و آثارشان به دست ما رسیده است به جهات مختلف یکی از دوران های بزرگ تئاتر را رقم زد و نمایشنامه نویسان بزرگی را به جهان عرضه نمود که آثارشان در زمره ی گنجینه های پر بار ادبیات و هنر ، همواره جاودان است .

واژه صنایع دستی چیست ؟

Shirazart.blog.ir 

*این واژه در معنای لغوی مترادف " دست ساخته " بوده که مبین مهارت ، ذوق و بینش افراد هر منطقه می باشد .این قبیل آثار بیانگر فرهنگ ، دیدگاههای اعتقادی و فلسفی خاص همان منطقه می باشند . کشور ما ایران در تولید آثار مستظرفه ( صنایع دستی ) همواره در سطح جهان مطرح بوده است .

واژه هنر چیست ؟

Shirazart.blog.ir 

*هنر : این کلمه از واژه " سونر " یا " سونره " از زبان سانسکریت اخذ شده و به معنای " یک واحد نیک " می باشد ، که در دوره هخامنشی وارد فرهنگ ایرانی و زبان اوستا گردید . در اواسط دوره ی اشکانی با ابداع خط پهلوی اشکانی که از الفبای آرامی گرفته شده ، کلمه سونر به هونر تبدیل و در طی دوران به صورت واژه ی هنر بدل گردید. 

هنر فرایندی احساسی که در فرهنگ ایران باستان به معنای انسان فرزانه و کامل است ، احساس ، بازتاب تاثیرات روح در برخورد با عوامل محیطی که در نهاد انسان ایجاد می گردد .با مد نظر قرار دادن این منشاء تعریف هنر چنین خواهد بود ، هنر تراوش شده از روح آدمی در قالبی محسوس و مادی یا هنر تجلی روح کمال طلب و جمال جوی آدمی در قالبی مادی می باشد .بر طبق تعریف فوق ، هنر دارای یک منشاء معنوی و فراخاکی ست و الزاماً برای درک آن باید قالبی مادی داشته باشد ‌.