آزمون مرحله دو ( عملی ) کنکور هنر ( مجسمه سازی)

 Shirazart.blog.ir 

نکاتی که در رابطه با آزمون عملی کنکور هنر لازم است بدانید

نکاتی که در رابطه با آزمون عملی کنکور هنر لازم است بدانید :

1- اگر شما هم علاقه مند به تحصیل در رشته هایی مانند رشته ادبیات نمایشی، بازیگری و کارگردانی، موسیقی جهانی ، موسیقی ایرانی، آهنگسازی،موسیقی نظامی ، مجسمه سازی، عکاسی ،تلویزیون و هنرهای دیجیتال،طراحی صحنه و نمایش عروسکی هستید لازم است بدانید که آزمون های مربوط به این رشته ها در شهر تهران برگزار خواهد شد.

2-توجه داشته باشید که داوطلبان مجاز هستند که فقط در 2 آزمون عملی شرکت داشته باشند بنابراین آزمون عملی گرافیک، نقاشی، طراحی پارچه و طراحی لباس به صورت مشترک برگزار می شود.

3-در صورتی که به صورت ناخواسته و یا خود خواسته از شرکت در آزمون عملی رشته ای که کد رشته اش را در فرم انتخاب رشته وارد کرده اید منصرف شوید، کد رشته انتخابی شما حذف خواهد شد.

4-علاقه مندان به رشته طراحی لباس توجه داشته باشند که این رشته فقط داوطلبان دختر را پذیرش می نماید.

5-در رابطه با زمان ثبت نام آزمون عملی لازم است بدانید که در موقع توزیع کارت ورود به جلسه کنکور تئوری ، تاریخ ثبت نام به اطلاع داوطلبان خواهد رسید. البته طبق روال هر ساله داوطلبان باید در نیمه دوم تیر ماه با مراجعه به سایت سازمان سنجش نسبت به ثبت نام خود اقدام نمایند. ضمن اینکه تاریخ برگزاری آزمون عملی در معمولا اوایل مرداد ماه برگزار می شود

لیست رشته های دارای آزمون عملی در کنکور هنر

لیست رشته های دارای آزمون عملی
رشته نقاشی	رشته گرافیک	رشته طراحی پارچه	رشته طراحی لباس
رشته طراحی صنعتی	رشته کتابت و نگارگری	رشته موسیقی ایرانی	رشته موسیقی جهانی
رشته آهنگسازی	رشته موسیقی نظامی	رشته مجسمه سازی	رشته عکاسی
رشته نمایش عروسکی	رشته طراحی صحنه	رشته ادبیات نمایشی	رشته بازیگری و کارگردانی

ورک شاپ آموزشی رایگان تبدیل الگوی اولیه پایه به لباس عروس

Shirazart.blog.ir 

فراخوان عمومی ، مسابقه طراحی لباس تیم ملی کبدی

Shirazart.blog.ir 

شروع کلاسهای عملی ،" مرحله دوم " کنکور هنر در شیراز

Shirazart.blog.ir 

* شروع کلاسهای مرحله دوم عملی کنکور هنر ، زیر گروه۱ در شیراز به صورت خصوصی و عمومی 

* کلاسها پس از آزمون روز اول به صورت ۱۰، ۱۵ و ۲۰ جلسه ای و به صورت فشرده برگزار خواهد شد .

* این کلاسها به صورت صفر تا ۱۰۰ آموزش کنکور هنر می باشد .

* مدرس : زهرا جوکار ، مدرس دانشگاههای شیراز و با سابقه ۱۷ ساله تدریس کنکور عملی و تئوری هنر 

* جهت هماهنگی و دانستن اطلاعات بیشتر و مشاوره با شماره ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمائید. 

نگاهی دیگر به گرونیکای پیکاسو

Shirazart.blog.ir 

دریافت
عنوان: نگاهی دیگر به گرونیکای پیکاسو
حجم: 8.12 مگابایت

فیلمی زیبا از ونسان ونگوگ ، نقاشی که با امپرسیونیسم شروع کرد و آن را هنرمند سبک اکسپرسیونیسم می دانند ‌

Shirazart.blog.ir دریافت

عنوان: فیلمی از زندگی و کار ونسان ونگوگ هنرمند نقاش
حجم: 10.3 مگابایت

نکات کنکوری در مورد مادها

Shirazart.blog.ir 

* تمدن ماد در سال ۷۰۸ پیش از میلاد به دست " دیااُکو " پایه گذاری شد ." فَرورتیش " و " هُوَخشَتَره" نیز از شاهان مهم این تمدن هستند .

* پایتخت مادها شهر " هگمتانه" ( همدان امروزی ) بود .این شهر دارای هفت قلعه ی تو در تو بود که هر قلعه رنگ نمادین خاص خود را داشت .هگمتانه به دستور " دیوکس" پسر فرورتیش ساخته شد .و اولین مرکز حکومتی مادها در غرب ایران است ‌.

* باورهای هفت گانه و هفت رنگ " هگمتانه " که عبارت بودند از رنگهای سفید - سیاه - ارغوانی - آبی - نارنجی - نقره ای و طلایی، حالت نمادین و مرموز داشتند و نشانه ای از آسمان و هفت اختر گردان آن بودند ، که به زبان پهلوی " هفت بوخت" و به زبان پارسی دری " هفتان " نامیده می شدند .بر پایه ی باورهای باستانی ایرانیان آن زمان هفت اختران ( پدران برین) با چهار آخشی جان یا مادران چهارگانه در می آمیزند و زادگان سه گانه ( کانی - گیاه- جاندار ) پدید می آید .

* دختر " هوخشتره" پادشاه ماد به نام " آمی تیس" با بُخت النصر  پادشاه بابل جدید ازدواج کرد .این پادشاه به خاطر همسرش باغهای معلق بابل را ساخت.

* مادها در آذربایجان ، کردستان ، لرستان ، ری قدیم و اصفهان سکونت داشتند .

* سه ناحیه ی عمده و بزرگ در دولت ماد وجود داشت که عبارت بودند از : ناحیه ی همدان - ناحیه ی ری و ناحیه ی نیسایه ( بین همدان و کرمانشاه)

* آثار و بقایای معماری دوره ی مادها در دو نقطه ی غرب ایران شناخته شده است .یکی بر روی تپه ی بزرگی به نام " گودین" در ۱۲ کیلومتری کنگاور و دیگری در تپه ی " نوشی جان " ، در ۶۰ کیلومتری جنوب همدان ، در تپه نوشی جان ، آثاری از آتشگاه دوران مادها به چشم می خورد .

* در تپه گیان نهاوند و تپه ی باباجانی لرستان و گورستان  B سیلک و زیویه ی کردستان نیز آثار مادها به چشم می خورد .

* معماری صخره ای در ایران در خدمت اعتقادات دینی و مذهبی بوده است .

* کار اصلی مادها کشاورزی و دامداری بود .آنها در فلز کاری ، جواهر سازی و زرگری مهارت فوق العاده داشتند و سرآمد دوره ی خود بودند .

* رسالت و کاربرد اصلی معماری صخره ای در ایران ، ساختن آرامگاه و مقبره بوده است .

* دو مورد معماری صخره ای در ایران موجود است ، که مخصوص سکونت بوده اند : 

۱- روستای میمند در استان کرمان ( نزدیک شهر بابک)

۲- روستای کندوان در نزدیکی تبریز .

* مهمترین نمونه ی آرامگاهای مادی ( معماری صخره ای ) عبارتند از : دخمه ی فخریگا در نزدیکی مهاباد ، دخمه شیرین و فرهاد در نزدیکی شهر صحنه ( کرمانشاه )، دکان داوود در نزدیکی سر پل ذهاب ( کرمانشاه) ، داو دختر( مادر و دختر ) در استان فارس و آخور رستم در ۸ کیلومتری تخت جمشید. 

* باغهای معلق بابل که یونانیان آن را یکی از عجائب هفتگانه می شمارند ، به دست بخت النصر پادشاه بابل جدید و برای زنش که دختری از سرزمین ما بوده است ، ساخته شد .

سبک باروک در مد و لباس

Shirazart.blog.ir 

*باروک نامی است که به سبک مسلط مد و هنرهای تزئینی سراسر قرن هفدهم و اوایل قرن هجدهم اطلاق می شود .باروک، که بواسطه ی تزئینات تجملی و افراطی، طرحهای منحنی شکل، شکوه و حالت خشک و رسمی اش متمایز می نمود ، به طور تنگاتنگی با دوران پادشاهی لوئی چهاردهم فرانسه گره خورده بود .با مرگ او در سال ۱۷۱۵، نمایش پر زرق و برق و تشریفات باروک جای خودرا به دوره ی روکوکو داد که از نشاط و تفنن بیشتری برخوردار بود.

    در سده ی نوزدهم ، مورخان هنر در جریان نکوهش آن چه در نظر آنان سبکی گروتسک و مبتذل به شمار می آمد و عاری از هر گونه تعادل ، قید و بند و برازندگی بود ، اصطلاح باروک را ابداع کردند .تاریخ همواره بخشنده تر بوده است و اکنون می توان باروک را عموماً به چشم دوره ای از تزئینات تجملی و افراطی ، وفور فرم های منحنی وار ضخیم و مورب ، پارچه های سنگین و جلوه فروشی اسف انگیز نگریست .

اساس الگوی البسه ی زنانه در طی دوره ی باروک با دگرگونی چشمگیری مواجه نشد ، اما زیور آلات ، سبکی و درخشندگی سابق خود را از دست دادند و حالت رسمی تر و بهای بیش تری یافتند .این جریان ، بازتاب طبع و سلیقه ی پادشاه خورشید پا به سن گذاشته ، لوئی چهاردهم ، بود که در دوران پادشاهی اش (۱۷۱۵-۱۶۶۱) حاکم این عصر بود.

با نزدیک شدن به پایان سده ی هفدهم ، زنان در مناسبت های رسمی مانتو به تن می کردند .حوالی سال ۱۶۸۰ این پوشش به منزله ی رو پیراهنی تی (  T) شکل ساده ای که ملهم از خاورمیانه بود ، به همراه یک نیم تنه ی گشاد با دوخت آزاد که قالب بدن بود ، محبوبیت و رواج یافت ؛ هر چند ، الگوی آن رفته رفته تغییر شکل داد و به لباس شب رسمی سه تکه ی مخصوص دربار بدل شد ، رو پیراهنی ( خود مانتو ) ، از سر شانه تا لبه ها، برشی یکسره داشت و حاشیه های آن در کنار ه ی پهلوها جمع می شد تا زیر دامن هم رنگ یا متضاد خود ( آن چه امروزه دامن می خوانیمش ) را به همراه دنباله ای بلندتر به نمایش بگذارد .سینه بند کوه دوزی سه گوش آهار دار تعریف مناسبی برای آن است .تزئینات و زینت آلات رواج فراوان یافتند و سرپوش های بسیار بلند فونتاژ، که با روبان و نوارهای آهار دار طراحی شده بود ( و نسخه بدل کلافه گیس های پر زرق و برق باب روز مردانه به نظر می رسید )، محبوب شد .

حوالی سالهای ۱۷۰۵ تا ۱۷۱۵ لباس شب برازنده ی پشت کیسه ای ، به عنوان پوشش غیر رسمی و خودمانی رواج یافت .این لباس ، که در ارجاع به نقاشی های ژان آنتوان واتو  به لباس شب واتو نیز معروف بود ، به واسطه ی آن که از سرشانه های پیلی دارش تا لبه ها چین می خورد ، متمایز می نمود .در سر تا سر این دوره ، لباس مردان دستخوش دگرگونی های نسبتاًبیش تری شد .روبان ها ، دانتل های پر زرق و برق و پارچه های چین داری که مشخصه ی جامه های  مردانه ی اوایل و میانه ی باروک بود ، جای خود را به سبکی بسیار خشک و رسمی و با رویه دوزی های بیش تر ( مانند پارچه ی رومبلی ) داد؛ گویی مردان قسمتی از مبلمانی بودند که روی آن می نشستند .گذشته از چنین جلوه ای ، کلاغ گیس ها روزبه روز زرق و برق بیش تر و ابعاد کمابیش دست و پا گیرتری می یافتند .هر چند که نوآوری اصلی این دوره ملهم بود از جامه ای ایرانی ، شامل یک کت ، جلیقه و شلوار سه ربع .برای نخستین بار جامه ی مردانه شکل و شمایل مشخص کت و شلوارهای امروزی را به خود گرفته بود.

نقره دوزی برجسته و پیچیده و تودر تو ، رنگ بندی تیره و پارچه های خشک و سفت که در این دست لباس متعلق به حدود سال ۱۷۲۰ به نمایش در آمده ، خاص جامه های مردانه ی اواخر باروک بوده است .این لباس را در مناسبت های رسمی به تن می کردند و چارلز دوم در سال ۱۶۶۶ آن را باب کرد .کت بدون یقه ای را ، که قالب کمر بود و بعد از آن ، آزاد تا روی زانو پایین می افتاد ، به همراه جلیقه و شلوار سه ربع تا سر زانو ، که از سبکی ایرانی اقتباس شده و پیش در آمدی بر کت و شلوار و جلیقه ی امروزین بود ، می پوشیدند .

همان طور که پارچه ها و سبک های دوره ی باروک ، خشک و رسمی ، پر زرق و برق و زیاده مزین و آراسته بودند ، به همان نسبت ، به لحاظ ساختاری ، لوازم و متعلقات فرعی و سبک آرایش گیسوان آن دوره نیز چنین بود .مونتاژ  یا کمد چنان که در انگلستان و مستعمراتش شناخته می شد ، یک سرپوش بلند و نوک تیز بود متشکل از ردیف های سیمی و نوار آهار دار و سیخ گونه که گرداگرد آن ، مو را می آراستند .در این جا تصویر یک لباس شب مانتو دار رسمی را می توان دید که نام ماری آنژلیک دوسکورای دوروسی  دوشس فونتاژ و معشوقه ی محبوب لوئی چهاردهم را بر آن نهاده بودند .ماری آنژلیک که هنگام اسب سواری کلاهش را گم کرده کرده است ، شتابان گیسوان خود را با روبانی در بالای سر جمع می کند و بدین ترتیب ، سبکی پا به عرصه می گذارد که سرپوش تشریفاتی زنان را از حدود سال ۱۶۸۰ تا ۱۷۱۵ در سلطه ی خود دارد .