کنکور هنر شیراز

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
نویسندگان

۵۱ مطلب در مرداد ۱۳۹۷ ثبت شده است

Shirazart.blog.ir

دریافت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۷ ، ۱۸:۰۶
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

** آپسارا) حوری دریایی هندی(apsara

چشمه آب در اسطوره شناسی بودایی هندی ، که غالباً به صورت تصویر حکاکی شده ی یک دختر رقصنده ی اغواگر در معابد هندوئی بازنمایی می شود.


** آتلیه:atelier

) در زبان فرانسه به معنی " کارگاه" ( کارگاه هنری یا هر نوع کارگاه نقاشی یا چاپ دستی.


**آثار استادان کهن : Old Master

 آثار نقاشی نفیس و با کیفیات بسیار بالا که پیش از سال ۱۸۰۰ م تهیه شده باشند .) قبلاً این اصطلاح برای آثاری که پیش از سال ۱۷۰۰ م تهیه شده بودند ، به کار می رفت(.


**آثار شیبایاما: Shibayama Work

 ترصیع کاری ظریف با پوسته ی صدف ، لاک الکل ، فلزات قیمتی و دیگر مواد معمولاً بر یک زمینه ی لاک الکل .این نام بر اساس نام خانوادگی شیبایاما ، صنعت گرانی که در سده ی هیجدهم این روش را به کمال رساندند ، انتخاب شده است.

** آجر چینی : انواع brick work, typed of brick , nogging-

آجر پر کننده : آجر پر کننده ی بین تیرهای قائم چوبی برای ساخت دیوار یا جدار .

Chequerwork, شطرنجی : دیوار یا سنگفرش با مربعات یکدرمیان از مواد مختلف ؛ مثلاً ترکیب سنگ با سنگ سفید یا آجر

English bond , یک سر یک بر: نوعی روش آجر چینی که از رگچین یکدرمیان سرها و برهای آجر تشکیل می شود .

Flemish bond, فلاندری: آجر چینی ای که در آن هر رگچین به طور یکدرمیان از ردیف های سر و بر تشکیل شود .

Gauged brickwork, آجر پرداخت شده : آجرهایی که به اندازه یا شکل خاصی برش خورده یا سائیده می شود ، برای مثال برای ساخت قالب ها یا قطاع یک قوس.

Herringbone work, رگچین خارماهی: نوعی رگچین که در آن آجرها به صورت مورب چیده می شوند و هر ردیف به صورت یا در میان مخالف ردیف مجاور است ‌‌.

Rubbed brick, مترادف آجر پرداخت شده است.



آجر چینی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۷ ، ۱۷:۲۹
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

** آبخوری دو دسته ی پایه دار : )kylix (

نوعی ظرف یونان باستان با کاسه ی کم عمق ، یک جفت دسته ی افقی ، پایه ی استوانه ای و یک کف پای کوچک .) ظروف یونانی(


*** آبدان آیینی : loutrophoros

 )در زبان یونانی به معنی " جام آب تطهیر کننده " ( در یونان باستان ، جام بلند با گلوگاه کشیده که گاه قسمت پایین آن باز بود تا اهدا کنندگان امکان یابند کف جام را لمس کنند .غالباً به عنوان جام مراسم خاکسپاری به کار می رفت .) ظروف یونانی(


*** آبدان دو دسته: krater

) در زبان یونانی و در معنای تحت الفظی یعنی " کوزه ی مخلوط" ( ظرف یا کوزه ی یونان باستان برای مخلوط کردن شراب و آب با بدنه ای به شکل نیم کره و دهانه ی گشاد .) ظروف یونانی(


*** آبرنگ : watercolour

 نوعی رنگدانه ی حلال در آب ، که با چسب حلال در آب به عنوان بست ترکیب می شود ، با آب به عنوان واسط مخلوط می گردد و برای ایجاد رنگهای شفاف و شیشه ای به کار می رود .رنگ های غیر شفاف حلال در آب - مثلاً گواش و تمپرا - در مفهوم خاص آبرنگ محسوب نمی شوند .


*** آبریز :stop

بر آمدگی تزئینی که در انتهای آبچکان یا دیگر ابزارها قرار می گیرد.


*** آبکاری برقی : electroplating

 روشی که در سال ۱۸۴۰ به نام جی آر الکینگتون به ثبت رسید ، و طی آن با استفاده از روش الکترولیز، یک بنیان فلزی - معمولاً نیکل - را با لایه ی نازکی از نقره پوشش می دهند .


*** آبنوس کار : ebeniste

 به کمد سازی اطلاق می شود که در ساخت مبلمان روکش دار تخصص دارد .این اصطلاح از اوایل سده ی هفدهم که استفاده از آبنوس برای روکش این نوع مبلمان رایج شد ، مصطلح گشت .کار آبنوس کار از کار مبلمان ساز که اشیاء برجسته کاری شده ای با چوب صاف تهیه می کند متفاوت است ؛ زیرا وی بیشتر مبلمان نشیمنی می سازد تا مبلمان کمدی .


*** آپادانا  apadana

 به تالار مستقل و پرستون و غالباً با یک رواق اطلاق می شود .در ایران باستان از آن به عنوان تالار تاجگذاری استفاده می شد .



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مرداد ۹۷ ، ۰۰:۱۴
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

*1- فضاهای منفی در آثار گرافیک

*۲- رنگ و نور آرایی در گرافیک محیط شهری

*۳- نقش نمادهای آیینی و دینی در نشانه های بصری گرافیک معاصر ایران

*۴- تاثیر گرافیک محیطی در ارتباطات شهری

*۵- بررسی بیان بصری گرافیتی ایرانی از طریق دیوارهای شهری

*۶- بررسی نقش پوستر در تبلیغات

*۷- بررسی استفاده از گره چینی هنر اسلامی در طراحی نشانه

* ۸  - بررسی استفاده از خط کوفی بنایی در طراحی نشانه

*۹- بررسی طرح نوشته عناوین ) لوگوتایپ( بسته بندی مواد خوراکی در ایران

*۱۰- گرافیک محیطی در پارک های شهر تهران

*۱۱- بررسی گرافیک محیطی در متروهای شهر تهران

*۱۲- بررسی عناوین مینی مال در طراحی گرافیک محیطی شهر تهران

*۱۳- بررسی اصول طراحی گرافیک و معرفی تکنیک های اصلی چاپ در صنعت بسته بندی مواد غذایی

*۱۴- بررسی گرافیک محیطی در بدنه ی وسایل حمل و نقل

*۱۵- تصویر سازی کتاب کودک

*۱۶- نگاهی به عنصر رنگ در پوسترهای سینمایی بعداز انقلاب

*۱۷- حماسه عاشورا در تصویر سازی ایران

*۱۸- علل رکود نگارگری اسلامی ایران بعد از رضا عباسی

*۱۹- بررسی نقوش حیوانات در دوران قبل از اسلام در ایران و کاربرد گرافیکی آن

*۲۰- آفیش ) پوستر( و تبلیغات در جامعه شهر نشینی

*۲۱- استفاده از عناصر بصری نقاشی ایرانی در طراحی پوستر

*۲۲- اعلان های ایمنی

*۲۳- اعلان های عامیانه مذهبی

*۲۴- بررسی پوستر جشنواره فیلم در ایران

*۲۵- بررسی پوستر های توریستی ایران

*۲۶- بررسی پوسترهای تئاتر در ایران

*۲۷- بررسی پوسترهای جشنواره هنری دهه ی فجر

*۲۸- بررسی پوسترهای دو رنگ ، در جهان و ایران

*۲۹- بررسی پوسترهای سینمایی در ایران

*۳۰- بررسی پوسترهای کودک و نوجوان و ارائه روش تکه بچسبانی) کولاژ(

*۳۱- بررسی تحلیلی و تصویری پوسترهای نمایشی تبریز از انقلاب مشروطیت تا انقلاب اسلامی

*۳۲- بررسی تصویری آلودگی محیط زیست

*۳۳- بررسی خط در طراحی پوستر

* ۳۴ - بررسی عملکرد پوسترهای مبارزه با آلودگی هوا

*۳۵- پوستر برای بزرگداشت شهدای جنگ تحمیلی

*۳۶- پوستر برای کودکان و نوجوانان درباره ی حفاظت از محیط زیست

*۳۷- پوستر فیلم

*۳۸- پوستر و سینمای کودک و نوجوان

*۳۹- پوسترهای جشنواره موسیقی

*۴۰- پوسترهای جشنواره جهانی فیلم

*۴۱- پوسترهای سینمایی

*۴۲- پیامهای پوستر و بهداشت روانی جوانان

*۴۳- تاریخچه پوستر

*۴۴- تجزیه و تحلیل پوسترها و آگهی پزشکی

*۴۵- تجزیه و تحلیل پوسترهای ایمنی ایرانی و مقایسه آنها با پوسترهای ایمنی خارجی

*۴۶- تجزیه و تحلیل سیزده پوستر جشنواره بین المللی فجر

* ۴۷- تجزیه و تحلیل و بررسی پوسترهای ورزشی

*۴۸- تحقیقی در موسیقی محلی آذربایجان به عنوان پیش زمینه جهت ارائه پوستر

*۴۹- تهیه پوستر برای بیست روز مهم سیاسی و اجتماعی فرهنگی سال

* ۵۰- جستجوی جوهره نمایشنامه در پوستر

* ۵۱- جشنواره ۵۰ پوستر

*۵۲- چگونگی بیان تصویر در پوسترهای سینمایی بعد از انقلاب

*۵۳- دهه فجر و جلوه های ورزشی آن

*۵۴- روح زندگی در پوسترهای اجتماعی

*۵۵- شمایل نگاری و پوستر در ایران

*۵۶- طراحی پوستر

*۵۷- طراحی پوستر با استفاده از خط ) پوسترهای نوشتاری(

*۵۸- طراحی پوستر برای بخش جانبی ششمین جشنواره ی بین المللی نمایش عروسکی

*۵۹- طراحی پوستر برای معرفی شهرستان تاریخی مراغه

*۶۰- طراحی پوستر و تقویم با تاثیر از نقش خورشید

*۶۱- طراحی پوستر های ایرانگردی برخی از مکان های تاریخی ایران

*۶۲- طراحی عنوان در پوسترهای سینمایی بعد از انقلاب

*۶۳- عملکرد رنگ در بیان تصویری پوستر

*۶۴- کاربرد ایلستراسیون در پوستر

*۶۵- کاربرد پوستر در پیام رسانی اجتماعی

*۶۶- گذری بر تاریخ پوستر

*۶۷- نقش پوستر در تبلیغات

*۶۸- نقش پوستر در توسعه ی سواد آموزی

*۶۹- نقش پوستر در معرفی آثار موزه ها

*۷۰- نقش پوستر در معرفی و اشاعه مراسم مذهبی سنتی ایران ) عاشورا(

*۷۱- نمادهای تصویری در پوستر جشنواره فیلم

*۷۲- نوشته و پوسترهای ایران

*۷۳- ویژگی طراحی پوستر و حروف

*۷۴- یافتن عناصری مناسب در جهت به تصویر کشیدن پیامهای بهداشتی در قالب پوستر

*۷۵- یک سال پوستر موزه هنرهای معاصر

*** نشانه****

۷۶*- بررسی سر لوحه مجلات در ایران

۷۷- بررسی طراحی عناوین نشریات بعد از انقلاب اسلامی

* بررسی طرح نوشته عناوین ) لوگوتایپ( بسته بندی مواد خوراکی در ایران

*۷۹- بررسی علائم محیط راهنما ) پیکتوگرام( برای دانشکده ی هنر

*۸۰- بررسی علائم و نشانه های محیطی در ایران

*۸۱- بررسی عنصر خط و استفاده بهینه از آن در نشانه

*۸۲- بررسی لوگوتایپ و تایپوگرام

*۸۳- بررسی نشانه نوشته ، با نگاهی به نشانه نوشته نشریات و مجلات ایران

*۸۴- بررسی نشانه های پنجاه ساله ایران

*۸۵- بررسی نشانه های دانشگاهها و مراکز آموزش عالی

* ۸۶- بررسی نشانه های فرهنگی و اجتماعی

*۸۷- بررسی نشانه های معاصر ایران

*۸۸- بررسی نمادها و نشانه های دریایی

*۸۹- بررسی و پژوهش علائم و نشانه های سنتی که در جهت هدایت طراحی باب شده اند .

*۹۰- پژوهش در نماد هتل

*۹۱- پژوهش در علائم و نشانه ها

*۹۲- پژوهش در پیکتوگرام

*۹۳- پیام رنگ در نشانه

 *۹۴- پیدایش نشانه در ایران

*۹۵- پیکتوگرام المپیک ورزشی

*۹۶- پیکتوگرام در گرافیک شهری

*۹۷- پیکتوگرام رجعت به سر آغاز تمدن و عصر خط تصویری ) هیروگلیف(

*۹۸- تاریخچه و بررسی پیکتوگرام های المپیک

*۹۹- ترکیب در خط و نشانه های خطی

*۱۰۰- تمثیل در خط و نشانه های خطی

*۱۰۱- تمثیل و تفهیم در طراحی و آرم

* ۱۰۲- تهیه نشانه های ایمنی برای کارگاههای صنعتی ایران

*۱۰۳- جنگ و علائم راهنما

*۱۰۴- راهنمای بصری در اتوبوس رانی تهران

*۱۰۵- روند پیدایش نشانه ، آرم و سیر آن بعد از انقلاب اسلامی

*۱۰۶- زبان و بیان بصری ) علائم و نشانه ها(

*۱۰۷- سمبل و نشانه ) آرم(

*۱۰۸- طراحی بررسی علائم تصویری خدماتی

*۱۰۹- طراحی عنوان در پوسترهای سینمایی بعد از انقلاب

*۱۱۰- طراحی گرافیک بخش نشانه و علائم

*۱۱۱- طراحی نشانه برای بانک

*۱۱۲ - طراحی نشانه های تصویری

*۱۱۳- ظرفیت ها و ویژگی های خطوط فارسی در طراحی نشانه

*۱۱۴- علائم ارتباط بصری در مکان های عمومی

*۱۱۵- علائم برای راهنمایی مراجعان به دادگستری

*۱۱۶- علائم راهنمایی فرهنگسرای نگارستان

*۱۱۷- ظرفیت ها و ویژگی های خطوط فارسی در طراحی نشانه

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۹۷ ، ۱۷:۳۷
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* ۱- نقش نقاشی در تعلیم و تربیت کودک 

*۲- تاثیر متقابل نقاشی کودک و بزرگسال

۳- مادر و کودک از نگاه من

۴- بررسی و تجزیه و تحلیل کتابهای هنر در دوره ای از مدارس

*۵- بررسی نقاشی معاصر ایران در مطبوعات

*۶- بررسی زمینه های پیدایش نوگرایی در نقاشی معاصر ایران

*۷- نقاشی با الهام از مضامین و فضاهای عرفانی و تغزل اشعار مثنوی ، مولوی و دیوان شمس تبریزی

*۸- بررسی ویژگیهای سیمای حضرت مسیح ) ع( در آثار نقاشان جهان

*۹- از طبیعت تا انتزاع

*۱۰- اسطوره آفرینش در آثار تصویری ایران باستان تا قبل از اسلام

*۱۱- اصول و مبانی نگارگری ایرانی

*۱۲- بررسی سیر تحول طراحی در هنرهای تجسمی ایران ، از نقوش ما قبل تاریخ تا عهد شکوفایی آن در دوران اولیه ی صفوی

*۱۳- انسان و جهان از دیدگاه اسلام ) مقایسه آن با انسان و جهان در نگارگری(

*۱۴- ویژگی قومی ایرانیان ) برای پیدا نمودن نقش خصلتهای قومی ایرانیان در نگارگری (

*۱۵- تمدنهای مشرق زمین ) جهت پیدا نمودن مشترکات قومی در تمدنهای بزرگ ایران هند و چین(

*۱۶- تصویر گری و تصویر سازی در قرآن

*۱۷- بازتاب باورهای دینی در نقاشی ایران از قرن دوم هجری تا آخر صفوی

*۱۸- چگونه مذهب وارد نقاشی ایران شد ؟ ۲-تاثیر پذیری آثار نقاشی از مفاهیم مذهبی چگونه بوده است؟ ۳- بررسی ادوار تاریخی و تاثیر سبک های رایج این دوره ها در مورد نقاشی و علل ممانعت از شمایل نگاری

*۱۹- بازتاب سنت در نقاشی پس از اسلام .

*۲۰- بازتاب نگارگری در نقاشی معاصر ایران.

*۲۱- بازگشت به کودکی در نقاشی معاصر

*۲۲- بررسی آثار حماسی ، جنگی نقاشی ایران

*۲۳- بررسی آثار باستانی تخت سلیمان از منظر هنرهای تجسمی

*۲۴- برداشتی نو از جلوه های تصویری تخت سلیمان

*۲۵- بررسی امکانات رنگ های آبی  ) شفاف ترکیب در آب ( به جهت بیان احساسات و خود انگیختگی هنرمند.

*۲۶- بررسی تطبیقی هنرهای تزئینی داخل خانه ها و کاخهای دوره ی قاجار ایران و باروک فرانسه

*۲۷- بررسی تطبیقی شکل کلی ظروف سفالین در تمدن های عصر آهن فلات مرکزی



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۹۷ ، ۱۶:۰۰
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir دریافت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۹۷ ، ۰۱:۴۸
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

*در نقشی که توسط هنرمند گمنامی از کشورمان ، در قرن دهم هجری قمری ، با نیش قلم موی ظریفی برای یک کاسه طراحی شده است ، شکل نرم بدن ماهی ، متناسب با قالب گود و دایره وار کاسه دگردیسی یافته و به شیوایی درون آن جای گرفته است .هنرمند بی ادعا و خلاق این طرح برای تنوع بخشیدن به فرم دایره وار بدن ماهی - که به طور غیر مستقیم تکرار خط پیرامون پیاله است- از بوته ها و گیاهانی که زاییده ی ذهن اوست و احتمالاً در زیستگاه‌های ماهیان نیز قابل روءیت اند ، بهره گرفته است .نیز ، حرکت مواجی از خط را ، برای نشان دادن حرکت و موج آب ، در کنار خط ایستای لبه ی کاسه نشانده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۹۷ ، ۰۱:۱۱
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* در پایان دوره ی طبیعت گرا ، که اختصاص بر فرهنگی شکارگر دارد ، تحولی در شکل هنر پدیدار گشت ‌.کشاورز عصر نوسنگی دیگر به نیروهای برونی شکارگر عصر پارینه سنگی نیاز ندارد .کوچرو  نیست .ساکن است ‌.شکارچی نیست ، کشاورز است .اقتصادی بی نظم و از امروز به فردا ندارد و در عوض ، اقتصادی برنامه ریزی شده جایگزین آن شده و قادر است برای زمستانهای طولانی و سرد ، آذوقه تهیه و انبار کند و به میزان زیادی نیروهای مخرب و متخاصم طبیعی را تحت فرمان خود در آورد ‌.در همین مرحله است که نیروی تفکر انتزاعی وی هم در شیوه ی تولید و هم در هنر شکل گرا و هندسی رشد می یابد .در این هنر نشانه هایی از نظم و تعقل به چشم می خورد و به نظر می رسد که کشاورز عصر نوسنگی بسیاری از نیرو ها را به نظم مورد نظرش در آورده است.عوامل طبیعی نظیر : آب ، کوه ، کشتزار و حیوان به انتزاعی ترین شکل خود ، در قالب هندسی ، آشکار می شوند. نقش آفرین عصر نوسنگی ، خود را در تعارض با محیط اجتماعی اش نمی بیند و همین نگرش در نقوش حساب شده و هندسی که بر روی ظروف سفالی از خود به جا گذاشته ، آشکار است.نقوش روی سفال ، شوش

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۹۷ ، ۰۰:۵۳
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* نقوش هندسی و شکلهای ساده شده معرف رشد تفکر انتزاعی در نقشینه های کشاورز عصر نو سنگی است .بیشتر شکلهایی که اندام بالاتنه ی این حیوان خیالی را تشکیل می دهد زاویه دار و قسمتهای پایین تنه از خطوط دوار شکل گرفته اند .در مجموع چنین به نظر می آید که حیوانی در دام کشاورز عصر نوسنگی است و طراح با الهام از تله و حیوانی که در آن به دام افتاده است این طرح بی نظیر را رقم زده است.فنجان ، شوش

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مرداد ۹۷ ، ۰۰:۳۶
زهرا جوکار
Shirazart.blog.ir
* طراحی به شکل ، محتوا، مضمون و وسعت امروزی اش شاید عمری نزدیک به ۶۰۰ سال داشته باشد .در دنیای معاصر، طراحی به عنوان ابزار بیان مستقل و قائم به ذات ، در کنار سایر رشته های هنرهای تجسمی مانند : نقاشی ، گرافیک ، عکاسی ، انیمیشن ، تصویر سازی با امکانات تکنولوژی جدید ، نظیر کامپیوتر ، مطرح است و حتی در بسیاری از مراکز آموزش عالی ، در سراسر دنیا ، طراحی به صورت یک رشته ی دانشگاهی و تخصصی در آمده است. پیش از این دوره   )۶۰۰ ساله( اخیر ، طراحی ، وسیله ی بیان مستقلی از هنرهای تجسمی به شمار نمی آمد و اغلب وسیله ای برای نخستین تجلیات ذهن انسان ، برای بیان از طریق تصویر و نیز فراهم آوردن وسیله ای سریع برای منتقل نمودن آن ذهنیات بر سطح دیوار ، زمین ، سفال ، پوست، پاپیروس و بعدها کاغذ، بود.
نقش کنده کاری روی سنگ صابون نقش کنده کاری شده روی سنگ صابون ، یافته شده از گورستانی در شهداد کرمان ، * طرح به نقل از باستانشناسی و تاریخ، سال اول ، شماره اول ، پاییز و زمستان ۱۳۶۵
نخستین طرحهای کارگران ایران بر روی سفال متعلق به کشاورزان - طراحان عصر نوسنگی است.این سفالها که اغلب طرحهایی از انسان ، حیوان و نبات روی آن نقش گرفته اند ، در بیشتر نقاط ایران پراکنده اند: نواحی شوش در خوزستان ، تپه سیلک نزدیک کاشان ، تپه حصار نزدیک دامغان ، تپه کیان نزدیک نهاوند ، تل بایکوت نزدیک شیراز ، تو رنگ تپه در گرگان و حسنلو در آذربایجان .
با وجود پراکندگی این آثار ، وجوه مشترکی در آنها به چشم می خورد .همین وجوه اشتراک در تمام تاریخ نگارگری ایران ) به غیر از دوره های انحطاط ( استمرار داشته است : تجرید، اغراق، رمزگرایی و استفاده از سطح برای بیان و تنظیم فضای مورد نظر .در هیچ یک از این آثار بیننده با طبیعت گرایی محض ، در بیان تصویری ، روبه رو نیست .انسان یا حیوان به نغزترین شکل ممکن از شکل طبیعی خود جدا شده ) هر چند ریشه در آن دارد ( و منطبق با ذهن خلاق آفریننده و ضرورتهای تصویری آن تغییر شکل یافته و طرح نوینی از آن حاصل آمده است که زاییده ی سلیقه ، حساسیت، ابتکار عمل و دانش تصویری نگارنده ی آن است .
طرح سر گاو ، به جا مانده از این هنرمندان ؛ روی سفال ، نمونه ی مشخصی از شعور طراح هنرمندی است که ضمن مزین کردن سطح سفال به نگاره ای خیال انگیز ، از عواملی که به آن اشاره شد ) تجرید ، اغراق و استفاده از سطح برای تنظیم طرح مورد نظر ( سود برده است .در نگاه نخست ، چنین به نظر می آید که شکل دارای تقارن است ، ولی با اندک دقتی ، بیننده متوجه می شود که شاخها با اینکه به میزان زیادی کشیده ، سوزنی و وسعت یافته اند ، دارای طول خط متفاوت اند و دامنه ی هلال آن نیز یکی جمع تر و دیگری بازتر است .چهار خط عمودی که روی خط افقی سر گاو قرار گرفته اند ، هم از نظر قطر ، هم از نظر فاصله ، و هم از نظر استقرار به یک اندازه نیستند و همچنین با خط عمود بینی دارای محور متفاوت ، و اندکی به سمت راست طرح گرایش دارند .مجموعه ی این عوامل شکلی از سر گاو برای بیننده مطرح می سازند که تا امروز تازه و پویا و برای بیننده معاصر که ۲۰۰۰۰ سال از تاریخ تصویر را پیش رو دارد ، زنده و پر توان است.
همین طرز برخورد در دوره های تاریخی نیز مد نظر طراحان و نگارگران ایرانی بوده است .آنان ضمن اینکه وسایل روزمره ی زندگی را فرح بخش و متنوع نموده اند ، پیوستگی تاریخی این نقوش را با گذشته بسیار دور حفظ کرده اند .
در ظرفی که از حفریات شوش به دست آمده و متعلق به قرن چهارم یا پنجم هجری است ، شکل درختان ساده شده و از نظر فرم ، هندسی و مسطح گردیده و ضمن حفظ آهنگ / هماهنگی متقارن دارای تناسب و تنوع است.
نمونه ای از طراحی کشاورزان عصر نوسنگی ایران روی سفال نمونه ای از آثار طراحی کشاورزان عصر نوسنگی ایران روی سفال ، عوامل انتزاعی ، هندسی و نمادین از همان آغاز در شکل و بیان مد نظر بوده و همیشه در هنر ایران ) به غیر از دوره های انحطاط ( نقش تعیین کننده داشته است.
پرفسور آرتور اپهام پوپ )۱۹۶۹-۱۸۸۱( ایرانشناس فقید، در بررسی جامع خود از هنر ایران ، در زمینه ی هنر سفالگران ایرانی می گوید : " گل رس در دست هنرمند ایرانی مانند برخورد و ‌حساسیت یک شاعر است با واژه ها ، به سان برخورد ظریف یک رقصنده است با ضربآهنگ ) ریتم ( و به مثل حرکات سریع و با وقار انگشتان یک خوشنویس تربیت یافته است در پیوند با " کالیگرافی" .
وی ، همچنین معتقد است که برای شناخت هنر سفالگران ایران لازم است .هنر سفالگران یونانی و چینی نیز مورد بررسی قرار گیرد .او اظهار می دارد که هنر سفالگران یونانی ، عقلایی ، پر توان و دارای وقار است ، ولی از چشم انداز سفالگری برخورد صحیحی با خاک و گل رس نشده است .امکانات بی شمار بهره برداری از بافتها و لعابهای گوناگون مورد بررسی قرار نگرفته است و از رنگهای بی شماری که در سفالهای لعابدار ایرانی به کار رفته ، یونانی ها تنها به استفاده از دو یا سه رنگ ) سیاه ، آجری و اخرایی( اکتفا کرده اند .
کوزه سفالی ، شوش ، قرن چهارم یا پنجم ه ، قکوزه سفالی ، شوش . قرن چهارم یا پنجم ه. ق .خطوط مواج معرف جریان آبی است که مرغابیها روی آن شناورند و خطوط دایره وار درون هم نشانگر خورشید و نور افشانی آن است.

افزون بر این، نگارگران ایرانی متناسب با وسیله ی مورد نظر ) سفال و عملکرد آن ( برای تزئین آن تدبیر و طراحی کرده اند ، در صورتی که طراحان یونانی مضامینی را که مناسب نقاشی دیواری بوده است ، بر روی سفالها طراحی نموده اند و حساسیت لازم را در پیوند با سفال و تفاوت ها و عملکردها ی آن و نقوشی که باید روی آن قرار گیرند از خود نشان نداده اند .هر چند سفالگران چینی مانند هنرمندان عمل نموده اند ، ولی حساسیت آنها بیشتر معطوف به شکلی است که باید تمام جوانب ) شکل ، عملکرد ، طرح، لعاب، رنگ، استحکام ، ایستایی، عامل ) سفال( و تولید انبوه به کیفیتی باشد که همه امکان دسترسی به آن را داشته باشند و نه فقط طبقه ی خاصی از آن بهره مند گردند .
نمونه هایی از طراحی چهره زنان روی سفالنمونه هایی از طراحی چهره زنان روی سفال - a_e شیوه ی طراحی هنرمندان کاشان بر روی سفال        -------- f_ j شیوه ی طراحی هنرمندان ری بر روی سفال ------------ k شیوه ی طراحی هنرمندان ساوه بر روی سفال ----------- l, m, n شیوه ی طراحی هنرمندان سلطان آباد بر روی سفال

در طراحی بر روی سفال ، امکان اصلاح ، تغییر و یا حذف طرح و فرم کمتر وجود دارد.طراح لازم است با اعتماد به نفس و با اتکا به دانش طراحی ، بداهه سازی و نیز شکل و ساختار سفال ، قلم مو را به لعاب رنگ مورد نظر آغشته و طرح مورد نیاز را بر روی ظرف اجرا نماید ‌.با وجود این ویژگیهای طراحی ، نگارگران ایران در زمینه های ساده سازی ، اغراق ، ظرافت و نیز بداعت در خط ، با توجه به جنبه های فرهنگی - تاریخی در هر یک از نقوش، به نغزترین وجه آشکار شده اند .
نمونه هایی از سر مردان طراحی شده بر روی سفال
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ مرداد ۹۷ ، ۲۱:۱۰
زهرا جوکار