کنکور هنر شیراز

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
نویسندگان

۱۳۷۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «درک عمومی هنر» ثبت شده است

Shirazart.blog.ir

*کاغذ چسبانده ) تکه بچسبانی - کولاژ( اصطلاحی است مربوط به اسلوب چسباندن انواع مختلف کاغذ بر پهنه ی نقاشی ." ژرژ براک" و " پیکاسو" این روش را ابداع کردند و ماتیس و بسیاری دیگر از نقاشان نیز آن را به کار بردند .

* کولاژ به مفهوم وسیع آن یعنی کمپوزیسیونی ساخته شده از ترکیب عناصر ناهمخوان یکدیگر و پذیرش بافت مقطع حاصل از آن در صورتهای گوناگون ، در همه ی رشته های هنری وجود دارد .

* " گیوم آپولینر" کولاژ را تایید کرد و آن را تکنیک بسیار مناسبی برای انتقال یا بازگویی تجربه ی روزمره ی یک شهروند دنیای مدرن می شمارند. او تا زمان مرگش در سال ۱۹۱۸ ، همچنان طرفدار هنر نو باقی ماند .آپولینر قطعاتی از شنیده های اتفاقی را جمع آوری و آنها را با سروده های خود ترکیب می کرد ." از راپاند " شاعر آمریکایی و " تی اس .الیوت " شاعر و نمایشنامه نویس انگلیسی نیز در شهرهایشان از نقل قولهای مستقیم و غیر مستقیم که از منابع مختلفی می گرفتند ، استفاده می کردند .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۷ ، ۱۵:۴۶
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

*" هنر غیر شیء " اصطلاحی کلی برای همه ی هنرهای انتزاعی است ، که اساساً به دنیای صوری بصری اتکایی ندارند .این واژه ، احتمالاً ابتدا توسط " الکساندر رودچنکو" هنرمند و نظریه پرداز روسی به کار گرفته شده .ولی بعدها توسط " واسیلی کاندینسکی " و در کتابش به نام " معنویت در هنر" به طور وسیعی در غرب رایج شد .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۷ ، ۱۵:۳۳
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* فرسک : اسلوب نقاشی دیواری یا سقفی بر روی اندود گچی یا آهکی .

* فرسک به روش کار روی لایه ی گچ و آهک مرطوب ، " بوئن" نامیده می شود ، که در دوران رنسانس به حد کمال رسید .نمونه ی مشهور این نوع فرسکو، سقف نگاره های نمازخانه ی سیستین اثر میکل آنژ است .فرسک به روش کار روی لایه ی آهک یا گچ خشک شده ،  " سِکّو" نام دارد ، که در دوره ی روکوکو بسیار مرسوم بوده است .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۷ ، ۱۵:۲۷
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* دالتونیسم : نوعی بیماری چشمی است .بدین گونه که چشم در دریافت رنگ دچار اختلالاتی می شود و نمی تواند احساس های رنگی را مانند انسانهای معمولی دریافت کند .مثلاً ممکن است رنگ قرمز را به صورت آبی یا سبز ببیند چشم به زحمت و با صرف زمان بیشتری به تاریکی عادت می کند .زیرا حساسیت چشم به نور با طول موج های بلند کمتر و برعکس ، نسبت به نور با طول موج های کوتاه بیشتر است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۷ ، ۱۵:۲۰
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* خطهای عربی و سانسکریت هندی ، از خط" آرامی " به وجود آمده اند .خط پهلوی هم در دوره ی اشکانی از خط آرامی به وجود آمد .الفبای خط آرامی نیز ، که دارای ۲۲ حرف بود ، به نوبه ی خود با اقتباس از الفبای فینیقی به وجود آمده بود.

* خط " تعلیق " زمینه ی پیدایش خطهای نستعلیق و شکسته ی نستعلیق بوده است .از خط تعلیق در مکاتبات اداری و دیوانی استفاده می شد ‌.

* به اعتقاد صاحب نظران ، هنر تذهیب از خط کوفی سرچشمه گرفته است .

* خط ریحان همیشه به صورت ریز نوشته می شود.

* در ایران از خط ثلث برای نوشتن قطعات بزرگ و به خصوص برای کتیبه مساجد و مکانهای زیارتی ، روی کاشی کاری ها استفاده شده است.

* خط کوفی ایرانی ، در قرن چهارم هجری ابداع شد و به دلیل سادگی نسبت به خطهای آن زمان ، به خط" پیر آموز "مشهور شد . زیرا به دلیل سادگی ، اشخاص پیر هم قادر به آموزش آن بودند. در خط کوفی ایرانی ، مدها) الف ها( بلندتر نوشته می شدند .

* شیوه ی کنونی خط نستعلیق از ابداعات میرزا محمد رضا کلهر است .

* خط نسخ در گسترش و معرفی علوم اسلامی نسبت به سایر خطها ، نقش مهم تری را عهده دار بوده است .به خط نسخ ، " خط قرانی" نیز می گویند .

* خط تعلیق خطی است که حروف آن از سمت راست به چپ و از پایین به بالا تمایل دارند.

* ارتفاع حرف الف در خط ثلث به اندازه ی ۷ نقطه است .کتیبه ی مساجد اغلب به خط ثلث است .خط ثلث ، خط کتیبه و خط نسخ ، معمولاً خط کتابت قرآن بوده است .

* نسخه های خطی دوره ی اسلامی هند ) دوره ی مغولان هند ( اغلب با خط نستعلیق نوشته شده اند .


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۷ ، ۱۵:۱۳
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* نخستین اثری که در ایران با روش چاپ سربی تهیه شد، " رساله ی فتحنامه" در شهر تبریز بود و نخستین کتاب چاپ شده به شیوه ی چاپ سربی در تهران ، کتاب " محرق القلوب" می باشد .

* قدیمی ترین کتابهایی که به زبان فارسی در جهان به چاپ رسیده است ، کتابهای " داستان مسیح " و " داستان سن پیدرو" است ، که در سال ۱۰۹۴ هجری در شهر لیدن هلند چاپ شده اند .

* نخستین چاپخانه ی سربی در ایران ، در شهر تبریز دایر و مشغول کار شد .

* نخستین کتاب که در تهران به روش چاپ سنگی تهیه شد ، " تاریخ معجم" بود.

* نخستین چاپخانه ی فارسی که در ایران شروع به کار کرد ، چاپخانه سربی بود .

* نخستین شاهنامه ی چاپ سنگی ، در شهر"  کلکته ") هندوستان ( به چاپ رسید.

*نخستین  شاهنامه چاپ شده در ایران ، دارای قطع رحلی بود.

* کتاب " مختار نامه " نخستین کتاب مصور چاپ سربی در ایران است .

* اولین روزنامه فکاهی ایران ، " نامه ی طلوع" نام داشت .

* روزنامه ی "وقایع " احتمالاً نخستین روزنامه ی مصور چاپ شده در ایران است .

* حکاکی و خراش نگاری روی فلز: در اصطلاح هنر " آکوافورت " نامیده می شود .

* کتاب لیلی و مجنون مکتبی شیرازی ، اولین کتابی است که به روش چاپ سنگی مصور در سال ۱۲۵۹ قمری در شهر تبریز به چاپ رسید .

* ناشر اولین روزنامه در ایران ، میرزا صالح شیرازی بوده است .

* نخستین روزنامه ی جهان در شهر " استراسبورگ " و در سال ۱۶۰۹ به چاپ رسید .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ تیر ۹۷ ، ۲۰:۰۴
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

*تدریس دروس تغییر رشته به هنر ( کتابهای مبانی هنرهای تجسمی ، تاریخ هنر ایران ، تاریخ هنر جهان ، طراحی )

* مدرس :  زهرا جوکار

* جهت مشاوره و هماهنگی با شماره ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمائید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ تیر ۹۷ ، ۱۹:۴۱
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* مشاوره کنکور هنر

* برنامه ریزی تخصصی کنکور هنر از ۱۵ مرداد ۹۷

* معرفی بهترین و مفید ترین کتابهای کنکور

* تدریس دروس تخصصی درک عمومی هنر ، خلاقیت تصویری ، خواص مواد

* برنامه ریزی همراه با تست زنی و نکته برای کسانی که نمی خواهند در کلاسهای کنکور شرکت داشته باشند 

* مدرس : زهرا جوکار ،با سابقه ۱۷ ساله تدریس کنکور هنر و مدرس دانشگاه های هنر در شیراز

* جهت هماهنگی بیشتر و مشاوره با شماره ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمائید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ تیر ۹۷ ، ۱۲:۰۰
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* " مکتب سقاخانه ای " جریانی بود ، که بوسیله ی عده ای نقاش جوان - در ادامه ی کوششهای چند نقاش نوگرا نظیر جلیل ضیاءپور و اویسی که در دهه ی ۱۳۳۰ نوعی مبارزه فکری را شروع کرده بودند - شکل گرفت .هنرمندان مکتب سقاخانه ای ، راه رسیدن به هنر با هویت را نه در انتخاب موضوعهای مالوف و یا استفاده از نگارگری قدیم ، بلکه در بهره گیری از گنجینه ی هنرهای تزئینی و عامیانه و نیز خوشنویسی فارسی می دانستند .) پلی میان هنر سنتی و هنر نو ایجاد کنند .(

* زنده رودی نخستین کسی بود که در مسیر مکتب سقاخانه گام نهاد و سپس چند هنرجوی هنر کده ی تزئینی نیز با او همراه شدند .

* کریم امامی که در روزنامه کیهان انگلیسی نقد هنری می نوشت ، در اوایل دهه ی ۱۳۴۰ اصطلاح " مکتب سقاخانه" را باب کرد .از جمله ی هنرمندان مکتب سقاخانه می توان به : فرامرز پیلارام ، پرویز تناولی ، منصور قندریز، صادق تبریزی ، ناصر اویسی ، ژازه طباطبایی و مسعود عربشاهی اشاره کرد .آثار متآخر جعفر روحبخش نیز در این زمره اند .

* نقاشان و مجسمه سازان مکتب " سقاخانه" را هنرمندان " سنت گرای نو" نیز نامیده اند .نقاشان این شیوه ، بیش از سایرین در جهت دستیابی به یک هدف قدیمی ، یعنی ایجاد یک مکتب " هنر ملی " پیش رفتند .) مکتبی که پیوندهای روشنی با دوره های با شکوه هنر ایران یعنی هخامنشی ، ساسانی و صفوی داشته باشد.(

* فرامرز پیلارام یکی از نمایندگان مکتب سقاخانه و از جمله ی نخستین کسانی بود که ویژگیها و امکانات صوری خط - نوشته و یا خوشنویسی سنتی را در نقاشی نوگرای ایران آزمودند .پیلارام هنرمندی پر کار بود .درک تجسمی قوی و دستی توانا داشت .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ تیر ۹۷ ، ۰۰:۰۷
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir

* در هم آمیختن گیاه های " پاپیروس" و " لوتوس" نماد اتحاد مردم مناطق شمال و جنوب مصر است ، که این اتحاد برای نخستین بار به وسیله ی " شاه نارمر " به وجود آمد .این پادشاه که در سال ۳۲۰۰ پیش از میلاد حکمران سرزمین علیا بود ، با تسلط بر مصر سفلی ، اتحادیه میان دو منطقه به وجود آورد و تاریخ مستند و مدون مصر هم از این زمان شروع می شود .

* لوح مشهور " شاه نارمر " که به مناسبت این پیروزی و اتحاد ساخته شده است ، دارای نقش های عقاب و سر گاو است .این عناصر نمادین و اسطوره ای ، به منظور تاکید الهی و ماورای طبیعی بر پیروزی فرعونها بوده اند .عقاب سمبل خدای آفتاب ) هوروس( بوده است .

* قبرهای اولیه ی مصریان باستان " مصطبه " ) سکو( نام داشت .در مرحله ی بعد ، مصطبه تبدیل به یک بنای چند طبقه و پلکانی شد ، که نمونه ی آن هرم " زوسر " ) یکی از پادشاهان مصر باستان ( است .هرم " زوسر" به احتمال ، قدیمی ترین بنای سنگی و نخستین مقبره ی عظیم مصر است ، که به " هرم پله " نیز شهرت دارد .

* به طور کلی ، موضوع تمام نقاشیهای مصری ، یکی از موارد سه گانه ی زیر بوده است : ۱- اسطوره ای ۲- آیینی ۳- واقعه نگاری

* در نقاشی مصری ، سایه زدن معمول نبوده و نقاشیها با رنگهای ثابت و یکنواخت و یکدست انجام یافته است .یعنی در محدوده ی خط پیرامون تصاویر ، هیچگونه تغییری در رنگ یا ارزش رنگی داده نشده است .تصویر انسان ، حالت قراردادی دارد .پاها همیشه روی زمین ، تنه و چشمها از روبرو و صورت از نیمرخ است .مردان در هنگام راه رفتن ، همیشه پای چپ خود را جلو گذاشته اند و زنان و کودکان ساق پاهایشان به هم فشرده و نزدیک و در حال استراحت هستند .به طور کلی نقاشیهای مصری در یک استاندارد کشیده شده اند .تمام افراد در دوره های مختلف نقاشی مصری ، شبیه یکدیگرند .

* مصریان علاوه بر خط" هیروگلیف " از دو خط به نامهای " هیه راتیک ") هیراتی( و " دموتیک " ) دموتی( استفاده می کردند ، که هر دو زاییده ی خط " هیروگلیف" بود ." خط هیراتی " تنها در نگارش مذهبی به کار می رفت و خط " دموتی " نیز برای مقاصد غیر مذهبی کاربرد داشت .) واژه های هیراتی و دموتی ریشه ی یونانی دارند و به ترتیب به معنای " روحانی " و " مردمی" به کار می روند (.

* از دوران باستان تا کنون مطالب فراوانی درباره ی تولید و کاربرد " پاپیروس" نوشته شده است .تاریخ شروع استفاده از پاپیروس برای ذخیره سازی اطلاعات به قدمت خط " هیروگلیف" می رسد .زیرا یک لوله پاپیروس نوشته نشده در قبر یکی از امرای سلسله ی اول مصر ) حدود ۳۲۰۰ تا ۲۸۰۰  ق .م( در سقّآره به دست آمده است .در مصر و حکومتهای بین النهرین، طی مدتی متجاوز از چهار هزار سال ، پاپیروس ماده ی اصلی نوشتار به شمار می آمد و اگر چه همزمان با آن از مواد دیگری نیز استفاده می شد ، اما هیچیک از آن مواد ، اهمیت ، کثرت کاربرد و مطلوبیت پاپیروس را نداشت و به آسانی و به اندازه ی پاپیروس تهیه نمی شد .

* تولید پاپیروس نخست در مصر و سپس در روم و بیزانس، همانند ابریشم و کاغذ در چین ، انحصاری دولتی و سودمند به شمار می آمد .

* مصطبه ها ، اهرام پله ای ، اهرام کامل و ابوالهول، همگی به دوران پادشاهی کهن سرزمین مصر مربوط می باشند .در اواخر پادشاهی کهن ، ساخت مقابر عظیم به دلیل بروز مشکلات سیاسی و طغیان فرمانروایان محلی متوقف شد .

* در دوران پادشاهی میانه در مصر ، مقبره ها در دل صخره ها و نقاط دور افتاده و مخفی ساخته شدند .و این امر به دلیل دستبرد سارقان به اهرام و نیز نا آرامی های سیاسی بود .بنابراین ، معماری مذهبی که در دوران پادشاهی کهن ، مقبره در آن رکن اساسی و معبد جزء ثانویه را داشت ، به تدریج به سوی معبد محوری تمایل پیدا کرد .از جمله می توان به معبد مقبره ی ملکه " حتشب سوت " در این زمینه اشاره کرد ، که در دیر البحری قرار دارد .

* فن نقاشی در مصر باستان برای برجسته تر کردن هنر پیکر تراشی مورد استفاده قرار می گرفته است و یا وقتی که می خواسته اند کار را ارزان تر تمام کنند ، از این هنر استفاده می کرده اند .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ تیر ۹۷ ، ۲۳:۳۶
زهرا جوکار