کنکور هنر شیراز

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
بایگانی
نویسندگان

۱۳۳۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «خلاقیت تصویری» ثبت شده است

Shirazart.blog.ir 

* " لوحه ی حمورابی " مربوط به دوره ی بابل و حدود ۳۷۰۰ سال پیش است.این لوحه ، که قانون مشهور حمورابی روی آن نوشته شده ، از سنگ مرمری سیاه صیقلی بوده و در هزاره ی دوم پیش از میلاد توسط یک فاتح عیلامی به نام " شوتروک ناهونته" به شهر شوش منتقل شد و در سال ۱۹۰۱ میلادی توسط دمورگان از خاک خارج گردید .ارتفاع آن حدود ۲۲۵ سانتی متر است .

* قانون حمورابی از سه قسمت تشکیل شده است : مقدمه ، متن ، نتیجه

* حمورابی مشهورترین پادشاه در تاریخ بین النهرین است.

* وحدت شکلهای طبیعی و غیر طبیعی وجه مشترک همه ی هنرهای بین النهرین است .

* دروازه ی ایستار مربوط به دوره ی بابل جدید است و به دستور " بخت النصر" در بابل بنا گردید و تزئین دیوارهای آن با آجرهای لعابدار رنگین است .

* دروازه ایستار ( ایشتر) بنایی است ۳۰۰۰ ساله مربوط به دوره ی بابل جدید ( کلده) ، که از شگفتی های دنیای باستان است .بر دیوارهای آن نقش ۶۰ شیر افسانه ای با آجر لعابدار منقوش شده است .این بنا دارای ۱۵ متر بلندی و ۱۰ متر عرض است .

* باغهای معلق بابل که یونانیان آن را یکی از عجائب هفتگانه می شمارند ، به دست بخت النصر پادشاه بابل جدید و برای زنش که دختری از سرزمین ماد بوده است ، ساخته شد .   

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ تیر ۹۷ ، ۱۷:۵۵
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

* لوح پیروزی نارامسین از مهمترین آثار دوره ی اکد هاست.، که در سال ۱۸۹۷ توسط " دُمورگان" باستان شناس فرانسوی در شهر شوش در ایران کشف شد .در این لوح ،  " تاکید بر قدرت پادشاهی " ( تجلیل مقام پادشاه) که از ویژگی های اصلی هنر " اکد " است، کاملاً به چشم می خورد .

* اکدها را می توان اولین سلسله منسجم پادشاهی بین النهرین دانست.


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ تیر ۹۷ ، ۱۴:۰۰
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

*او در منطقه ی ایتالیایی زبان سوئیس به دنیا آمد.خانواده اش اهل هنر بودند  و پدرش  نقاش بود .در ژنو به مدرسه هنر رفت و در ۱۹۲۲ به پاریس رفت و زیر نظر یکی از دستیاران رودن کار کرد .در همانجا بود که با  خوان میرو و ماکس ارنست و پیکاسو و بالتوس آشنا شد و کارهایی در سبکهای کوبیسم و سوررئالیسم خلق کرد .از اواخر ۱۹۳۰مجسمه هایش را با دست و پا و بدن درازتر از معمول ساخت .در ۱۹۶۲جایزه اول بینال ونیز را برو و به شهرت جهانی رسید.جاکومتی در ۱۹۶۶ در سوئیس در گذشت.آلبرتو جاکومتیآلبرتو جاکومتی آلبرتو جاکومتی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ تیر ۹۷ ، ۱۶:۵۶
زهرا جوکار

آشور Shirazart.blog.ir 

* حکومت و تمدن آشور به نوبه ی خود در سال ۶۱۲ پیش از میلاد یعنی ۳۳ سال پس از انقراض دولت عیلام ، به وسیله ی قوم ماد از بین رفت .

* اغلب نقش برجسته های آشوری ، حالت روایتگر داشته اند .

* آشوری ها در نقش برجسته های خود از موجودات اساطیری مانند انسان گاو بالدار ( لاماسو ) استفاده می کردند ، که دارای ۵ پا بود.

* در نقش برجسته های آشوری در کنار تصاویر خشک و تشریفاتی ، از شکلهای نزدیک به طبیعت نیز استفاده شده است .آشوری ها با هم پوشانی پیکره ها فضا سازی می کردند و دوری و نزدیکی آنها را نشان می دادند .

* نقش برجسته های آشوری اغلب حالت روایتگر دارند .در حالیکه در تخت جمشید تنها یک نقش برجسته  به نام "متظلم مّدی"   حالت روایتگر دارد.

* در تخت جمشید ، سر در بزرگ قصر خشایار شاه، به " دروازه ملل" معروف است و در طرفین این سر در ، دو گاو بالدار با سر انسان ( لاماسو) با تقلید از آشوری ها ساخته شده است .

* گاوهای بالدار تخت جمشید  که دارای سر انسانی می باشند ، به شیوه ی آشوری ساخته شده اند ولی گاوهای محافظ آشوری ها تفاوتهایی دارند :

۱- گاو بالدار آشوری ها از سنگ یکپارچه است .ولی گاو بالدار تخت جمشید از قطعات سنگهای به هم چسبیده ساخته شده است .

۲- بال گاو آشوری راست ولی بال گاو هخامنشی نیمدایره است .

۳- گاو آشوری پنج پا دارد و گاو هخامنشی تعادل خود را روی چهار پا حفظ کرده است .

۴- به گاوهای بالدار آشور و تخت جمشید " لاماسو" و " اسفنکس" نیز می گویند .

* یکی از مهمترین وجوه اختلاف آثار هنری آشوری و مصری این است که مجسمه های آشوری از نظر تجسم احساس و حالات درونی انسانی در خور توجه و تحسین فراوان می باشند .در حالیکه هنرمندان مصری اصلاً به نشان دادن حالات درونی انسان نپرداخته اند و اصل آرامش در مجسمه سازی رعایت شده است .اختلاف دیگر مجسمه های آشوری و مصری این است که مجسمه های مصری عاری از تفصیل و ریزه کاری اند و چهره ها حتی المکان کشیده و بدون برجستگی می باشند در صورتی که مجسمه های آشوری اغلب فربه و کوتاه و درشت و دارای عضلانی برجسته و شانه هایی پهن هستند .

* هنرمندان آشور علاقه ی فراوانی به نشان دادن قدرت و رشادت مردان خود داشته اند .و اغلب مجسمه ها بیانگر این تمایل می باشند .حتی می توان گفت که یونانیان نیز تا این حد نتوانسته اند آثاری بسازند که معرف قدرت پدید عضلانی باشد .

* نکته ی جالب توجه در معماری تمدن آشور ، اهمیت فراوانی است که هنرمندان آن به ساختن گنبد داده اند .مهریها از چگونگی ساختن گنبد اطلاع داشته اند ، ولی کمتر به آن پرداخته اند .در حالی که آشوری ها نه فقط به ساختن گنبد رغبت نشان داده اند ، بلکه در تزئین درون آن نیز ذوق سرشاری به کار بسته اند .

* آشوری ها معابد خود را با آجر بنا می کردند ( سنگ به کار نمی بردند) و برای تزئین آنها ، از نقاشی و حجاری استفاده می کردند .

* آشور بانی پال پادشاه مشهور آشور شهر شوش را ویران کرد .

* مهرهای دوره ی آشور ، درخشان ترین نمونه های تکامل هنری این قوم است .

* در زمینه سیر تاریخ گنبد سازی باید گفت که ساختن گنبد های زیبا ، از آشوریان به اهالی " لیدی" و از لیدی ها به " اتروسک ها" و از این قوم به رومیان و از طریق رومی ها به روم شرقی ( بیزانس) انتقال یافته است .

* نقش برجسته های سنگی ، شاخص ترین آثار هنر آشوری به شمار می آیند ، و روایتگری خصلت بارز این آثار است .نقش برجسته های آشوری سرشار از جنبش ، حرکت ، ستیز و قساوت هستند . در نقش برجسته های آشوری پیکر انسان خشک و رسمی به نظر می آید و غالباً سر و پاها از دید جانبی و بدن از دید روبرو نشان داده شده است .پیکر شاه همواره در مرکز ترکیب بندی قرار دارد تا توجه بیننده را بیش از هر عنصر دیگری به خود جلب کند .اما آشوری ها در بازنمایی حیوانات - به خصوص در صحنه های شکار شیر - توانایی بیشتری داشتند و حالتهای جنگ و ستیز و مرگ حیوانات را طبیعی و دقیق مجسم می کردند .

* آشوری ها قومی از نژاد سامی بودند ، که در شمال بین النهرین زندگی می کردند .آنها در سال ۶۱۲ پیش از میلاد ، به دست مادها منقرض شدند .

* پایتخت های مهم آشور به ترتیب عبارتند از شهرهای آشور - نمیرود ( کالاه یا نمرود  )- نینوا."  خرساباد " نیز از شهرهای تمدن آشور بوده است .

* مهمترین هنری که آشوریان را در تاریخ تمدن مشهور و جاودان ساخته است ، کتابخانه ها و سالنامه های سلطنتی است.

* شیوه ی حجاری و نوع آرایش سر و صورت در هنر ایران باستان ، تا حدّ زیادی متاُثر از آثار آشوریان بوده است .

* در اهمیت نقش برجسته برای آشوری ها باید گفت که این هنر برای آنها چنان منزلتی داشت ، که پیکر تراشی برای یونانیان و یا نقاشی رنگ و روغن برای هنرمندان دوره ی رنسانس .

* آشوریان در ساختن نقش جانوران سر آمد همه ی دوره ها هستند و بی تردید کمتر حجاری در گذشته و عصر حاضر توانسته است در زمینه ی ساختن نقش جانوران به اندازه ی هنرمندان آشور موفقیت به دست آورد .

* هنر آشور اساساً هنر کنده کاری روی سنگ و نقش برجسته است .و بر خلاف سایر تمدنهای بین النهرین ، از آشوریان تندیس های استوانه ای و گرد به ندرت باقی مانده است .

* عامل مهمی که در نقش برجسته های آشوری بیننده را به تحسین وامی دارد  دانش وسیع کالبد شناسی و دقت نظر در القای حرکات طبیعی ماهیچه هاست .  

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ تیر ۹۷ ، ۱۶:۰۹
زهرا جوکار

سومرسومرShirazart.blog.ir 

*سومریها اولین اقوام تشّکل یافته و قدرتمند بین النهرین بودند و اولین مردمی هستند که به فن استفاده از فلزّات آگاهی یافتند .آنها با اختراع " خط میخی" ، دوره ای را آغاز کردند ، که به عنوان " آغاز خط نویسی " شهرت دارد .این دوره با نخستین سلسله ی پادشاهی سومر ، یعنی حدود ۳۰۰۰ تا ۲۵۰۰ قبل از میلاد مقارن بوده است و قدمت آن به پیش از سلسله ی پادشاهی مصر باز می گردد ‌.

* آنها اولین قومی بودند که شیشه گری را ابداع و آغاز کردند .اولین طاقهای تاریخ نیز در سومر قدیم در ۲۸۵۰ پیش از میلاد برای ساختن کانالهای آب زده شد .زیرا در بین النهرین دسترسی به سنگ مرغوب ممکن نبود .طاق از سومر به سایر نقاط جهان رفت .

* به اعتقاد محققان ، سومری ها در کشف مفرغ پیشقدم بوده اند .

* بیشتر پیکره ها که در معابد سومری یافت می شوند ، مربوط به تمثال خدایان و الهه ها هستند .

* پیکره های معبد " ابو" واقع در " تل اسمر" مربوط به دوره ی سومریان و حدود ۲۷۰۰ تا ۲۵۰۰ پیش از میلاد هستند و از مرمر ساخته شده اند .بلندی بزرگترین پیکره ، ۷۵ سانتی متر است . در حالت ایستادن و چهره ی همه ی این تندیس ها ، نوعی وقار رمز گونه دیده می شود ، که از کاربرد آیینی آنها حکایت می کند .

* چشمهای بزرگ پیکره های " تل اسمر " و " وارکا" از جمله ی خصوصیات هنر پیکره سازی تمدن سومر می باشند .در هنر بین النهرین ، چشم از نافذترین اعضای بدن است و همواره به عنوان " دریچه روح" مورد توجه بوده است .

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ تیر ۹۷ ، ۱۵:۳۴
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

* شروع برنامه ریزی کنکور و مشاوره کنکور سال ۱۴۰۱

* معرفی بهترین و مفیدترین کتابهای کنکور 

* مدرس : زهرا جوکار 

* جهت مشاوره و هماهنگی با شماره ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمائید .

۹ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ تیر ۹۷ ، ۱۹:۴۳
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

* شروع کلاسهای مرحله دو کنکور هنر ( طراحی لباس ، نقاشی ، گرافیک ، طراحی صنعتی ) 

* آموزش صفر تا ۱۰۰ کنکور هنر 

* مدرس : زهرا جوکار ، مدرس دانشگاههای هنر ، دیباگران تهران ، کنکور زند و.....

* جهت هماهنگی بیشتر و مشاوره،  با شماره ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمایید

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۷ ، ۱۵:۳۶
زهرا جوکار

Shirazart.blog.ir 

* شروع کلاسهای آموزشی نقاشی در سه سطح مقدماتی ، متوسطه و پیشرفته 

* به صورت خصوصی و جمعی 

* جهت اطلاعات بیشتر و هماهنگی با شماره ۰۹۱۷۰۵۲۲۱۹۲ تماس حاصل فرمائید 

* مدرس زهرا جوکار ، مدرس دانشگاه، با سابقه تدریس ۲۰ ساله 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ خرداد ۹۷ ، ۱۹:۱۵
زهرا جوکار

تئاتر یونانShirazart.blog.ir 

* یکی از تمدن های کهن که مرکز بزرگ آن شهر تروا بود در حدود ۱۱۰۰ قبل از میلاد نابود شد .این تمدن تاثیر غیر مستقیمی بر تئاتر مغرب زمین گذاشت .چرا که خدایان و قهرمانان همین مردم به مرور مصالح اولیه ی دو اثر مشهور هومر شاعر بزرگ یونانی گردید یعنی ایلیاد و اودیسه ( حدود ۸ قرن قبل از میلاد ) .

بعدها اکثر درام های یونان و دیگر کشورها منابع اصلی خود را از این دو منظومه ی عظیم کسب کردند و نخستین دوران طلایی تئاتر را عرضه نمودند .این دوران به تدریج شکل گرفت و در قرن پنجم قبل از میلاد به اوج شکوفایی خود رسید .

در یونان باستان مبداء و پیدایش تئاتر همانا معتقدات مذهبی و اجرای آیین هاست .بر اساس اعتقادات یونانیان قدیم دیونیزوس Dionysus، خدای باروری ، تاکستان ها، جذبه و زندگی بود .وبرای او جشن هایی بر پا میکردند .به سروده هایی که در ستایش دیونیزوس میخواندند دستی رامب می گفتند و این سرودها در مراسم و اعیاد خوانده می شد و از تحول آن تراژدی به وجود آمد .هم چنین آپولون Apollon خدای شعور ، مقدس و بسیار مقرب بود .این دو رب النوع که یکی امور روحانی را در اختیار داشت و دیگری مسائل مادی و دنیوی ، را با صداقت در اداره جهان با یکدیگر همکاری می کردند و بدون وجود هر یک از آنها ادامه ی حیات و بقایای عالم غیر ممکن بود .در پرتو همین اعتقاد ، جشن های دیونیزوس شکل گرفت و همین جشن ها محملی شد برای اجرای نمایش های تراژدی و کمدی .

درام یونان در مدت چند قرن به مناسبت جشن های دیونیزوس که بازگو کننده ی دوران های زندگی اوست ، یعنی تولد ، رشد ، پیری ، مرگ و میلاد دوباره که هر کدام مصادف با فصل های سال بود ، بارور شد .ریشه ی پرستش دیونیزوس در یونان به  حدود سیزده قرن قبل از میلاد مسیح باز می گردد. جوهره ی این نگرش را در آثار نخستین نمایشنامه نویسان یونان به خوبی می توان استنباط کرد .

یک نظریه ی دیگر بر این اعتقاد است که انسان بر حسب طبیعت خود جانوری مقلد است .تئاتر هم مثل نقاشی هنری است که بشر به تشابه و تقلید از طبیعت ابتکار کرده است .دلیل آن انعکاس وقایع و حوادث زندگی است که در آن کاملا مشهود است .

انسان چه پیش از آن که کلام و نوشتار را بیافریند و چه بعد از آن همواره از تقلید کردن از طبیعت ، اشخاص ، چیزها و حرکات دیگران و نیز تماشای تقلید لذت می برد .ارسطو در قرن چهارم قبل از میلاد رساله ای در باب تقلید نگاشت که در کتاب مشهورش ،فن شعر آمده است .ارسطو ریشه ی کمدی را از ترانه های فابریک می داند که سروده هایی مضحک و طنز آمیز بوده اند و در جشن های دیونیزوسی به افتخار فالیس خدای باروری می خواندند.





۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۷ ، ۱۸:۴۲
زهرا جوکار

مراسم آیینیShirazart.blog.ir 

* شاید به درستی نتوان مشخص کرد که تئاتر کی و چگونه به وجود آمد .اما نظریه هایی مبنی بر اجرای مراسم و آیین ها وجود دارد که قدمت آن به بیش از ده هزار سال قبل از میلاد مسیح میرسد .

برخی از صاحب نظران بر این عقیده اند که مبدا و منشاء تئاتر هر قوم را باید در معتقدات دینی ، آیین ها و مناسک اعتقادی همان قوم جستجو کرد .

یکی از این نظریه ها که امروز مورد قبول واقع گردیده است ، عبارت است از رابطه ای که بین تئاتر و مراسم آیینی و مذهبی وجود داشته است .‌بنابراین نظریه هزاران سال پیش از این هنگامی که بشر با نیروهای طبیعی مثل صاعقه، زلزله ، خسوف و حتی تغییرات فصل ها مواجه می گردید ، از آنجا که دریافت روشنی از این پدیده ها نداشت ، آنها را با نیروهای فوق طبیعی و جادویی مربوط می دانست .پس به جستجوی راهی برای جلب حمایت آن نیرو ها پرداخت ، به مرور زمان بین شیوه هایی که به کار می برد و نتایجی که از آن شیوه ها حاصل می شد رابطه ی مسلمی یافت تا سرانجام بدل به آیین گردید .افسانه ها و اسطوره ها عموماً در اطراف همین آیین ها و مناسک به وجود آمدند تا آنها را توضیح دهند. توصیف کنند و یا به صورت آرمان در آورند ؛ این آیین ها طی قرون متمادی سینه به سینه و نسل به نسل منتقل گردید .

همچنین محققانی هستند که معتقدند سرچشمه ی تئاتر داستانسرایی است .اینان بر این عقیده اند که گوش کردن و رابطه برقرار کردن با قصه ها عمده ترین خصیصه ی انسان است .از سوی دیگر می توان اظهار داشت که : 

تاریخ تئاتر عبارت است از تغییراتی که عقاید انسان در طول زمان ، درباره ی خود و جهان پیدا کرده است .

بر اساس مدارک موجود قدیمی ترین محل استقرار انسان ها حدود هشت هزار سال پیش از میلاد ، در منطقه ی بین النهرین و مصر بوده است و از حدود ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد ، حکومت مرکزی موثری در مصر باستان بر پا گردید ؛ تا ۲۵۰۰ سال پس از آن مصر و خاور نزدیک مراکز اصلی تمدن به شمار می رفتند .قدیمی ترین اسنادی که در دست است حاکی از آن است ‌که در مصر سنت های آیینی - مذهبی متنوعی وجود داشته است .بسیاری از این آثار به اساطیر مصری بر می گردند و مشخصه ی آنها موضوع تولد دوباره ، بلوغ ، مرگ و رستاخیز بوده است یعنی الگوی تغییر فصل ها و زندگی و رویش دوباره .

اساطیر مصری چندین آیین را پایه گذاری کردند که مهم ترین آنها آیین مصائب ابیدوس (Abydos)است که درباره ی مرگ و رستاخیز رب النوع اوزیروس 

است که فرزند زمین و آسمان است ، این آیین همه ساله در مقدس ترین مکان مصر برگزار می شده است .همینطور آیین دیگری که گاه درام ممفیس Memphite خوانده می شود که ظاهراً همه ساله در آغاز فصل بهار اجرا می شده است .علاوه بر آیین های مصری ، آیین های دیگری در خاور نزدیک ، سومر ، بابل ، آشور ، کنعان و غیره از حدود ۲۵۰۰ سال پیش از میلاد وجود داشته است .

چنین به نظر می رسد که آیین ها ، چه آنها که در معابد و اهرام و چه آنهایی که در بیرون اجرا می شدند با شکوه و جلال و دقت انجام می گرفتند ، زیرا تصور همگان بر آن بود که چیزی عظیم تر و باشکوه تر از این مراسم وجود ندارد .

گر چه نشانه هایی وجود دارد که در مصر باستان اجرای مراسمی که به تئاتر بسیار نزدیک بوده اجرا می شده لیکن اسناد کافی در این مورد به دست ما نرسیده است ، اما با استنادات موجود می توان گفت یونان باستان به عنوان سرزمینی که نمایشنامه نویسانی بزرگ را پروراند و آثارشان به دست ما رسیده است به جهات مختلف یکی از دوران های بزرگ تئاتر را رقم زد و نمایشنامه نویسان بزرگی را به جهان عرضه نمود که آثارشان در زمره ی گنجینه های پر بار ادبیات و هنر ، همواره جاودان است .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ خرداد ۹۷ ، ۱۸:۰۱
زهرا جوکار